شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 112)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 112)
- المحتوى
-
10
البينما ستبعد فكو ة تدمير«اسسراثيل» لهي
اثبقي أحتمال العردة اليها مستقبلا... (ص 08
والخلاف بين هذه للبرسة ولارستين الاخهيين
» مسالة تكتيكية , راص 34 ). كما يرام
هركابي . وهو يقول + أنه حتى فو وجد فرق جوهري
بين الدرسة الاولى والدريمة الثانية وحتى لو كان
القادة الصريون الحاليرن لد تنازلوا جتريا عن
سياسة قدمي. الدولة . فان قعاليات الوضسع الداخلي
العريي ستعرض على القادة الحاليين أو عل خلقاتهم
العودة الى مقاهيم وعمارسات الدريسة الاق .
افتطور الظروف السياسية في الستقيل'هو الذي يقر
اقيما اذا تمسكت الدرسة الثانية يموائقها او نحولت
سياسات الدريسة الارل فى الدريسة.
رص ةع
أن مواقف اصحاب هذه الداريس كنا يصتفها
هركابي , لا بتللق من وجود اناعدة واحدة ولكثها
اتباين فقط في الاسافيب , كما يتم الانتفال بسهرلة
من مدرسة إلى أخرى . ولكن هذا الانتقال لا يتلق
يصعوبة الظروف السياسية . كما يعتقد هركابي .
بل بالخيارات الطبيدية الوجهة لهذه الواقف .
فمسوة النظام الساداتي وصلته الوطيدة بلسرائيل
واميركا ؛ لايمكن ان تتغير من دون النضال للاطاحة.
باس النظام نفسه - فالخبارات السياسية
المطروحة امام الحكام العرب ٠ بست خيارات فكرية.
مجردة , بل خيارات يوجهها مضدون طبقي مادي
وهو مضعون لا يوصل الى القرة . بل الى العجز
والتخائل
اما الدريسة الثافثة والاخيرة التي يصنفهنا
هركابي في الفكر العريي , قهي مدرسسة الكقاج
اللستمر ٠ وهي لا تدعو ال اية تسويات سياسية
مؤقتة حتى لو كانت انتقالية . وهذه المدرسة متصلبة
ال رفضها لابة نسوية سياسية على أساس القوار
4" ولاشتراكها في موُتمر جنيف ومعادية الجميع
جهرد الولايات التحدة في التوسط ٠ . [ ص 316 ,
) وهقا ييرز التشوية التعسد لافكان هذه
اللدرسة , فثمة تيارات متعددة داخل هذه اللدوسة.
الواحدة , بعضها يتخذ مرقفا درجداتيكيا تجاه
التطورات الجارية . وبعضها الآخر يتخذ موققا تى
والبعض الاخي. يتخق
التيارات نفسها ف مواقف كثيرة . الا ان الطلربي
تصحيحه هى عدم رفض'هذه الدرسة لاية مسوية
مؤقتة اذا كان ميزان القوى يسمح بذلك , ومن دون
أن يكون على حساب الاهداف الاستراتيجية
ويخلط هركابي ٠ بين حمطة وابة الكفاح االستمر من
الانظة وين حملته من القرى الشعبية الوطنية
ا( خاصة القلسطيتين ) . فهو يعتبر » ان اللاءات
الثلاث الشهررة في قمة الخرطوم : لا سلام . ل
اعتراف ١ لا تفاوض , تلخص موقف هذه الدريسة
ويكررها دائما امتحدثون باسمها ٠ ( ص 324 )
ويدى الؤلف ان هذه المدرسسة تحاول ٠ تسفيه
العمل السياني كوسيذة توضع بين فيدي العرب ضمد
أسرائيل » قهي تعتقد ان الديلوماسية وهدف القضاء
على اسرائيل قمدان لا يتسجمان ٠ وهى موقف عبد
الناصر البدقي (١ ص 7١ ) . ولكن ما قول الكاتب
بالقشاط السياسي والديبلوماسي الواسع الفطلاق !!
قوم به (م.ت.ف)ف كل مكان :وهو يعتبر مكسيا زه
اتجاد خدمة الكقاح السلح كوسبيكة اساسية للقضاء
على الآلة العسكرية للكيان الصهبوتي العدواني ,
كما ان عبد الثامى تفسه كان لا يضع تحارضنا
الدبيلواسية والسحي لاضعاف اسرائيل بمختلف
الوسائل . وهنا تبرز عدم الامانة الواقعبة للكاتب ٠
الا اذا كان يحدد العمل الديلومامي بالافتصار على
الحوان الباشر مع اسراثيل 1
ويواصل هركابي خلطه بين الدول والقتوى
الشعبية : ٠ أن من يتبتى مقهوم مدرسة الكقاح
المستمر هي الدول العبية الذي يسموقها متطرقة من
الحراق ولببيا والجزائر وفي كثير من التصاريع
السورية ولي منظدات الفدائيين ومنظمة التحرين
الفلسطيتية , كما انها متضمنة في مقورات الجائس
لينبة .. وما يلق عليه اسم جبهة
الرفض .. كما أن الحديث عن كفاح مستمر طويل
الام تصر عليه دائما مجلة متقلفة التحريسر
ترص 7ع
وهنا يخلط هركايي مجددا بين من يدعو الى
الكفاح المستمر اعلاميا وين من بدعو له ويماريسه ف
ارض الواقع . قمن الوجهة العدلية لا يارس مفهرم.
الكقاح المستمر ( وعلى رأسه الكقاح المسلح ) سو
شفع - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 95
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36093 (2 views)