شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 160)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 160)
- المحتوى
-
. وإذا هي تسحب إذنها عن شفتي وتهمس ضاحكة ٠ أوه , إنك تثيرني . مل حقا
ولص هلان
تتحدد في هذا الفضاء علاقة الذكرى بالوطن ٠ وتتجلى صورة الوطن - الذكرى متناثرة
في عالم : جاكلين / الرقص / اللوسيقى / الصدر / القم / التجسس / الآثن والشفن
و الأيف ع
تشكل هذه الصورة صورة مفتاح لشكل علاقة الفلسطيني بالوطن وإكن أين الوطن
ومن هو وليد عساف ؟. لنعود إلى اإبداية ,
يتحقق الفعل الروائي في سفيذة تمخر المتوسط غربا , سقينة تناى عن الشرق وتتجه إلى
نابولي ومرسيليا ولندن ... وفوق هذه السفينة يحمل « وديع ٠ ذكرى الوطن ويستعيد صورته
تحت زذاذ القمر : » القدس اجمل مدن الدنيا على الاطلاق » قيل انها 1
الست آدري إن كانت تلانها سبعة , ولكنني ارتقيت كل ما فيها من تلال '؛ وهبطت كل ما فيها
امن منحدرات . ص : ٠ , ١ 7١ لذلك فأن الليالي بذكريات من القدس فأحزن ,
واغضب , وأبكي . ص : ؟؟ ٠٠ ٠ ولكن بريك من يستطيع أن يصغ كلاما هى خبرة ثلاثين
اسنة في مدينة هي أجمل مدن الله ؟ محاولاتنا الابداعية ليست إلا مسكنات مؤقتة . هي نوع عن
البكاء . ولكن لاشيم في الحياة يعوض عن الدموع الساخنة . ص : :2" ٠ . وما كان الكان
دلالة فان ٠ وديع » لا يذكر الوطن إلا وذكر معه صديق الطفوقة « فايز عطا الله » الذي
استشهد بين يديه ٠ فصورة ٠ فايز » تسكن : وديع ٠ وتلازمه وتثحدد كحضور مستمر فيه :
لقد قتل صديقي وأنا عند راسه اعجز من امراة ؛ أعجزمن طفل . وغايت الشمس غير حافلة
الجريحة ..... ثم اتطبقت الشفتان على خيط من الدم يسيل من زاوية القم . ويقيت
العينان تحدقان في اسوار القتس كحجرين متلالثين . ص 01١: .
يرسم الفعل الروائي ٠ إتن ٠ علاقة المنفي بوطنه وحضور هذا الوطن بأصدائه التعددة
لي ذات المتفي . وكي تعرف شكل هذه العلاقة ودلالاتها وتميزه: علينا آن نحدد الوسط
الاجتماعي الذي تمور فيه هذه العلاقة وعلينا أن نعرف آيضا خصائص الذات المائكرة التي لا
تكف ذاكرتها عن الهجرة إلى الوطن الماضي :
« قد بهالغ المره في بعض مشاعره بفعل الظروف المميطة بما يرى : بفعل الثيل والبحر
والقس والوسكي واستسلام النقس في السفيثة ٠ صن
٠ : ولوعة » وهول - وشيء من حب مبهم
. ونحن نتحدث عن الجزر الاغريقية »
يعيشون عاله والذي يعيش عالمهم ؟ هم النكتور فالج
المنتمي إلى ارستقراطية منقرضة وزوجته لمى ؛ الفرنسية جاكلين , والايطالية إميليا فرنيزي ٠
والاسباني فرنائتو ٠ وعصام السلمان .
إذا سالنا عن شكل الثقافة التي يحملها هؤلاء والخط الذي يحكم حوارهم
واهتماماتهم , فان الجواب لا بتباطا بل يأتي سريعا ليزيد اللوحة إنارة ووضوحا
ه أتعرف صورة القديس يوحنا العمدان التي رسمها بوتيشلي ؟ قلت من 5 .
. رسام إيطالي من رسامي النهضة . ص ٠05: . - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 95
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10406 (4 views)