شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 164)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 164)
المحتوى
ينذا
يبدأ القول باللعنة , وكلمة ‎٠‏ لعنة » في مقالها الديني ترتبط بالخطيئة الاصلية . ولكن ما
علأقة ضياع الوطن بالخطيثة الاصلية ؟ وهل يرجع الوطن بالصلاح واستتصال الشى ؟. مع
ذلك فالذات الاخلاقية لاتخطيء سبيلها فهي لا تنجو من مجزرة إلا وتصل من جديد إلى مساحة
القذارة وه الديدان ‎٠‏ . البس هناك كلمة أخرئ غائبة في هذا القال ؟. على إية حال من يبدا
باللوج ينتهي إلى التيه ‎٠‏ ومن يبدأ باللعنة يصمل إلى الرجس والطهارة ‎٠‏ وفي تعديدات الرجس
والطهارة تصبح اللسياسة شرا وه برقعا مفضوحا ‎٠‏ ومصدرا للعذاب . ولكن كيف يود
‎٠‏ وديع » أن يرجع إلى الارض « التي تسكنه , ؟ .
لقال الأخلاقي هو مقال الذات البادثة عن حل فردي وسبيل الذات المتؤردة
يكون ‎٠‏ وديع عساف ‎٠‏ فريدا ومتوحداً ؟ وكيف لا يتعاطف مع الدكتور فالح المنتمي إلى
ا '. لكن الجواب لا يتلكا فهو حاضر في تفرذ ‎٠‏ وديع ‎٠‏ وخصوصيته
التي تجعله دائما » خارج القطيع , : ‎٠‏ في الصميم تحن رحيدون .ص : 57 م .
في الصميم ندن وديدون , بهذه الجملة يلخص ‎٠‏ وديع ‎٠‏ وضعه وينتهي , وينتهي معه الكثير
من الاسئلة , على آية حال فنحن ذقرؤه ولا ثراه + ولا يمكن أن ذراه لآن حضوره لا يجاوز
جدران وهم خالقه . يبقى سؤال أخير . كيف يؤمن بالسلاح من كان في قراره وحيدا ومزدريا
اللسياسة وتفسخ العائم ؟ » نقد خيل إلي » رغم تكتمه » إنه يشارك في نشاط خاص يعمل على
تحشيد فدائيين
العمل الفدائي مع مقهوم الخطيئة ؟ ما أنا فلا يصد عثي الام الخشيئ شي صن لاك 6
د وديع عساف ‎٠١‏ بطل ‎٠‏ اضاع وجهه وتميزه اومطني وعوضهما
عندما ندرس القول الأيدولوجي في رواية « السفينة ‎٠‏ فائعا ندرس الاثر الأيدولوجي
الناتج عن علاقاتها الفئية . وهذا يعني بالضرورة التمييز بين العلاقة الفنية وأثرها
الايدولوجي . ود السفينة , عمل فني هام من حيث هي كل متجانس ومتناغم من العلاقات
التي تحاول تجسيد فكرة الجمال والبحث عن تحقق الذات الانسانية . وعلاقات هذه
3 اعف كل متها الاخر , أي أنها علاقات تلد من علاقة ‏ فكرة
علاقة » والبحر علاقة » والموسيقى علاقة , وكذلك حال الوطن
والقلسطيني انفلسطيني يحايث الوج والموسيقى الوطن , والسفيئة والزمان رجملة هذ
العلاقات الفنية تتحدد فيما بينها بآثر متبادل محكوم بالقكرة القتاح : الجمال . لذلك ووفقا
لنطق الرواية الداخلي لايمكن للفلسطيني إلا ان يكون جميلا ولا يمكن لمعاناته إلا أن تكون على
مستوى السفينة والقمر واللوحة .
« السفينة ‎٠‏ كل مغلق من العلاقات . وفضاء جمالي مكثف بذاته , وعندما نقول كلا
مغلقا تعني بللك اذذا ندرس الرواية وتقومها وفقا لاتساقها الداخلي وترابط علاقاتها دون ان
نقارن بينها وبين نموذج واقع خارجها , لأنها ني ذاتها موضوعا انتجه الخيال الروائي
تاريخ
أكتوبر ١٩٧٩
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39437 (2 views)