شؤون فلسطينية : عدد 99 (ص 134)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 99 (ص 134)
المحتوى

الأمهات اليهوديات هن اللواتى أغلقن المدارس اليهودية . غير ان.كل من يريد تعلم الايديشية
يستطيع أن يدرسها في بيته . دراسة خاصة » او على يد مدرس خاص أو بالانضمام الى جماعة
الهواة المسرحية اليهودية . كما ان مجلة « سوفيتش هميلاند.» , الشهرية تعطي دروسا في
الابديشية في كل عدد9450© . شْ 1
لا شك ان فيتشكينا تعكس في رأيها هذا . افكار وطموحات اغلبية السكان اليهود في
الاتحاد السوفياتي الذين اختاروا ‎٠‏ بوعي وتصميم .. المجتمع السوفياتي الاشتراكي وطنا
لهم ؛ فيه يتطورون ويصنعون ثقافة اشتراكية جديدة هي ملك لكل قوميات الاتحاد السوفياتي
وشعوية ‎٠.‏ .2 شْ ش
وهنا يجدر بنا ان نشير الى ان الوثائق الصهيونية » ومنها « وثيقة الحقائق » هذه ,
تخلط عن عمد .يين: اليهود والصهيونيين . واذا كان من. السهل تفحص طييعة. وضع اليهود. قي
الاتحاد السوفياتي بما هم مواطنون كغيرهم من المواطنين لا يقف حائل خاص دون تقدمهم
ومساهمتهم في كل اوجه النشاطات العامة » فان الامر لا يحتاج الى امعان الفكر واستنباط
الدلائل للتاكد من ان اليهود الذين يحملون اتجاهات صهيونية يحرمون من أية تسهيلات »
فالنشاط الصهيوني محظور في الاتحاد السوفياتي بحكم القانون منذ العام ‎١514‏ . وكل من
يعرف ولو شيئًا قليلا عن الاتحاد السوفياتي .. يعلم ان الدولةوالمجتمع بأسرهما نشطا نشاطا
واسعا . ومؤثرا.. في مقاومة كل ما هو رجعي في الفكر اى العمل . وقد انطبق هذا ايضا على
الصهيونية .
وتشكو« وثيقة الحقائق » الصادرة عن المؤتمر اليهودى الاميركى من انه في سنة ‎١5557‏
‏كان هناك 451 معبدا في الاتحاد السوفياتي , بينما انخفض هذا العدد سنة 1575 الى 50
معبدا . وذلك رغم ان القانون السوفياتي يخول المؤمنين الحق في تكوين جمعيات دينية » وان
تكون لهم مبانيهم الدينية المقامة لأغراض الصلاة والعبادة . ولا يوجد في الاتحاد السوفياتي
سوى ثلاث خاخامين عاملين . اثنان منهم يزيد سن كل منهما على 5 عاما :. ويمنع اليهود من
صناعة الأحجية وشالات الصلوات وغيرها: من ادوات العبادة اليهودية ولا يمكن الحصول على
لحم الكونسير في الاتحاد السوفياتي ,25 .
ان وراء تضخيم الأمور اهدافا كثيرة لعل اهمها تآجيج واستفزاز المشاعز الدينية لليهود
السوفيات وغير السوفيات من المؤمنين . والتطبيل والتزمير حول ما يسمى بسياسة الاضطهاد
الدينية التى تجبر اليهود على عدم ممارسة الشعائر الدينية » وتدفعهم , بالتالي » قسرا لتبني
الايديولوجية الماركسية ‏ اللينينية » والاندماج قسرأ في المجتمع السوفياتي..
اما الحياة والحقيقة فتثبتان عكس ذلك . ففي الواقع ان اليهود الذين يرغبون في ممارسة
الشعائر الدينية هم احرار تماما في ذلك , مثلهم في ذلك مثل اتباع الديانات الاخرى من
المؤمنين 2 وتستطيع كل .مجموعة تضم. عشرة. اشخاص. ان : تقيم معيدأ دينيا. صغيرا
( مينانيم ) . ولها كل: الحق في ممارسة الطقوس الدينية في مساكن الأعضاء او غيرها من
الأماكن . كما يوجد في الاتحاد السوفياتى ‎٠٠١‏ مغيد و( ‎٠٠١‏ ) معبد صغير .
صحيح ان عدد المحافل اليهودية قد تناقص كثيرا في العقود القليلة الماضية . لكن هذا
ليس. أمرأ. قاصرأ| .على. الديانة اليهؤدية.. فقد. حدث. انخفاض ممائل في. عدد الكنبائس
الارثوذكسية . والجوامع . وهذا لا يرجع الى اجراءات ادارية باغلاق المعابد أى الكنائس أو
تاريخ
فبراير ١٩٨٠
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 36095 (2 views)