شؤون فلسطينية : عدد 78 (ص 112)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 78 (ص 112)
- المحتوى
-
1١1
تدل على استخدام المعببد في الزراعة ؛ وكان تأثر هذه القسرى بالحضسارة
الرومانية ضئيلا كتاثرها بالحضارة الهيلنية » ذلك ان القرويين تمسكوا بقسوة
بطرق حياتهم التقليدية » وفي المدن عاش كبار الملاك واصحاب قطعان الماشية »
وشكلوا الارستقراطية الوطنية وكان من بينهم رجال الدين ٠ وعاش معهسم
موظفى الحكومة , وقد استخدمو! الرقيق وانصرف كثير منهم الى حياة الترف ٠
ومع ذلك بقي شعور الولاء نحى العائلة مسيطرا وهى ما احتفظوا به من تراث
العصر القبلي ٠ وساعدت المفاهيم التقليدية على الاعتدال في العادات ,» وكانت
المراة في الريف تخرج ساقرة كما هى شانها اليوم » بينما لبست نساء المسدن
براقع تحيط بالرأس وتتدلى على الاكتاف ؛ واستحسنت النساء الوشم وخصوصا
على الصدر » ويبدى ان الرجال اهملو! عادة الختان ب وهي عادة سامية قديمة
بفعل الاحتكاك بالهنود الاوربيين هن يونان ورومان » وتركوها نهائيا بتاثيسر
المسيدية لتعود من جديد بعد انتشار الاسلام ٠٠ وقد انتشرت في المدن انواع
اللهى الرومانية كالمصارعة وسباق العربات والمباريات الموسيقية والتمثييل
المسرحي ٠ وكان الصيد محببا لدى الاغنياء ٠ وبقيت الحمامات العامة التي
ظهرت في العهد السلوقي وزاد الاقبال عليها » واشتهر اهل فلسطين وسوريسة
في الامبراطورية الرومانية بالبراعة في الموسيقى والتمثيل ٠ ْ
وازدهرت الحياة في المدن الفلسطينية التي جمعت بين نماذج مختلفة فكانت
هناك المدن الفلسطينية القديمة على الساحل مثل غزة وعسقلان ويافا وعكا »وقد
اصطبغت بالصبغة الهيلينية ٠ ثم كانت هناك المدن التي بنتها الاسرة الهيرودية
وهي قيصرية على البحر وسبسطية وطبرية وقيصرية فيلبي ٠ وكانت هناك
أيضا المستعمرات القليلة التي بناها الرومان واشهرها فيايوليس ( المدينسة
الجديدة ) وقد بنيث على موقع مدينة شكيم التي تذكر في العهد القديم » وكانت
قد جددت باسم سكيثوبوليس ثم خربها اليهود الثائرون لان يهودها انضموا
للرومان ؛ فاعاد فسباسيان الرومائي بناءها واطلق عليها اسم فلافيوس
نيابولس ٠ وقد بنى فسباسيان مدينة باسم عمواس على بعد سبعة اميال شمال
غربي القدس ٠ وفي الداخل بقي حلف المدن العشر « الديكابولس » موجودا ٠
ونشطت في هذه المدن الحركة العلمية , وازدهرت فيها مدارس غزة وعسقلان
وقيسارية وظهر في فلسطين المؤرخ يوسيفوس الذي ولد في القدس حوالي /الام
وكان يهوديا ينحدر عن طريق امه من المكابيين على حد قوله وقد شارك في ثورة
الييود ضد حكم الرومان واسر , ثم التحق بعائلة الامبراطور في روما وكتب
كتابه « آثار اليهود ٠ الذي تحدث فيه بالتفصيل هن حكم المكابيين وحكلم
الهيروديين * وكتابه « حروب اليهود » الذي كتبه بالارامية وسجل فيه احداث
الثورة التي شهدها١ كما ظهر في فلسطين القديس يوستين الشهيد الذي ولد في
نابلس حوالي سنة ٠٠١ م من ابوين وثنيين واعتنق المسيحية بعد ان كسان - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 78
- تاريخ
- مايو ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22322 (3 views)