شؤون فلسطينية : عدد 78 (ص 117)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 78 (ص 117)
المحتوى
١١/
رسمية جديدة للامبراطورية قبل ان يؤسس عاصمته الجديدة ‎٠.‏ وعقد سنة
م ‎٠‏ مجمعا كنسيا في مدينة نيقية بآسيا الصغرى من كل اساقفة 0
حكم فيه على المذهب الاريوسي ونظم مجموعة تعاليم الدين المسيحي ‎٠‏
رجال الدولة حذى الامبراطور في أغعتناق المسيحية ‎٠‏ واشتهرت امه 57
ميلانة بتقؤاها ‎٠‏ وقامت بزيارة الى القدس حيث امر قسطنطين ببناء كئيسة
القيامة وكنيسة المهد في بيت لهم ‎٠‏ وما اسرع ما انتشر بناء الكنائس والاديرة
في فلسطين وبلاد الشام عموما ‎٠‏ وقصف المصادن اليهودية عهد قسطنطين بأنه
كان معاديا اليهودية » وتحدث .عن انتفاضة قام بها يهود فلسطين احتجاجا على
بناء الكنائس في بعض المدن التي يقيمون فيها حوالي عام ادكام» (5) * وقد
اعتنق جميع خلفاء قسطنطين الدين ا مسيحي عدا جوليان المرثد اردور كت 7كام)
الذي حكم عشرين شهرا والغى الاحكام التي اصدرها قسطنطين ضد -- :
واصدبر احكاما تسمح لهم بالاقامة في فلسطين واعأدة بناء الهيكل ‎٠‏
من هؤلاء الخلفاء تيودوسيوس ( 77/59 ب 740 ) - آخر امبراطون ا
الامبراطورية الموحدة ‏ بصموده الباسل امام هجمات القوط ولدعمه المسيدية
الخالية من. البدع ‎٠.‏
أنقسمت الامبراطورية الرومانية الى قسمين شرقي وغربي عام م0
وتبعت سوؤرية ومنها فلسطين للامبراطورية الرومانية الشرقية التي اطلق عليها
العرب اسم مملكة الروم ‎٠‏ وقسمت فلسطين اداريا في ذلك العهد الى ثلاثة
اجزاء ‎٠‏ هئ فلسطين الاولى وشملت ديار تابلس والقدس والخليل والسهسل
الساحلي حتى رفع ‎٠‏ وكانت قيسارية مركزها , وفلسطين الثانية وشملت الجليل
وام قيس وقلعة الحصن وطبرية ومركزها بيسان , وفلسطين 'الثالثة وهي بلاد
الانباط: وديار. بثر. السبع ومركزها البترام ‎٠.‏
تمئعت فلسطين في عهد الامبراطورية الرومانية الشرقيّة براحة طويلة ‎٠‏
‏وكثرت فيها الاراضي المزروعة ؛ ودخلتها زراعسة شجر التوت في عهدك
الامبراطور جوستيان في القرن السادس ‎٠‏ وجلبت شرانق دود الحرير مسن
الصين » وشتهرث غزة وعسقلان بالمنسوجات الحريرية ‎٠‏ ولم يتوقف ازدهار
التجارة. مع تقسيم الامبراطورية ؛ وبقيت علاقات غزة وعسقلان التجارية مع
موانىء ايطاليا قائمة ‎.٠‏ وكانت: لفلسطين علاقة تجارية. وثيقة مع الجزيرة
العربية من خلال رحلة الصيف التي كان يقوم بها تجار قريش الى بلاد الشام ‎٠‏
واتصفت الحياة الفكرية في 'فلسطين: وسورية بالاضطراب في مطلع العهد
البيزنطي واستمرت المجادلات بين الكتاب اليونان واللاتين من المسيحيين وغير
اللسيحيين ة فترة بعد اعتناق قسطنطين ' للديانة | المسيحية ‎٠‏ واحتفظت غزة
الخراب الذي الحقه 73 الرومان , 0 وقد اشتهرت غزة بمدرسة البلاغة الي
تاريخ
مايو ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 22322 (3 views)