شؤون فلسطينية : عدد 81-82 (ص 155)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 81-82 (ص 155)
- المحتوى
-
16
شكل الاسدتعمار الاوربي للانسنان الافرق 5-5 أسيو ي تهديدا وتحديا 1 كد
'التهديد في فعله المستمر لتشويه التطور الطبيعي للمجتمع وتدمير كل خصائصه.
التاريخية ٠ وتحد عبر عن نفسه في وعي الانسان المستعمر للهوة التاريخية التي
فصل بين عجزه وتخلفه وجبروت ى « تقدم » الافسان المستعمن ٠" وحن ديالكتيك
التهديد والتحدي والحضور المباشر للمستعمر انطلق النضال الوطني في وتاشر
تختلف من بلد الى آخر : وشاركت قوى اجتماعية مختلفة في هذا النضال رافعة
راية الدين والتراث والاساطير , واصبح هذا النضال تيارا مكونا من قسوى
اجتماعية مختلفة هدفها النهائي هى الاستقلال الوطني المدفوع بأيدولوجيا قرمية ٠
اذا رجعنا الى منطق: صراع المستعمر / المستعمر ودرسناه في شكل يدايقه ٠
ومساره ونهايته نستطيع الوصول الى الاطرؤحات التالية :
١ - تبلورت النزعات والايدولوجيات القومية غالبا نفيا » فهي لم تنطلق من
خط قومي واضح » بل ذمت عبس منطق النفي والتماين عن الآخر وظلت لذلك
تابعة في نموها وتصاعدها وخمودها الى الآخر ( المستعمر ) وحضوره الباشر
وشكل ممارسته ٠ لذلك نقول ان كل تحديد بالنفي هى تحديد زائف او ناقص ٠
"' ب وكما أنتجت الرأسمالية البروليتاريا » فان الاستعمار حرض النزعة
القومية وشارك في حركة تشكلها خالقا قوة تواجهه وتثور عليه ره) ٠ لذا
يلاحظ ان وتائر نمى القومية تختلف من بلد الى آخر معبرة عن مدى الصراع
مع الاستعمار وحدوده ٠
* ه اذا كانث الطبقة البرجوازية رفعت وحيدة راية القومية الارروبية لخلق
( السوق القومية ) » فان الامر لم يكن كذلك في آسيا وافريقيا . فقد شارك
( ويشارك ) في الحركة القومية طبقات وزمر اجتماغية مختلفة كان شعارها
« تحرير الوطن » لا « البسوق القومية » ٠
- القرمية الافرن آسيوية ظاهرة لا متجانسة » بلا قوانين » تتباين في
مستوى تطورها » وما هى مشترك فيها يعود الى الاثر التاريخي امناتج عن
ديالكتيك الاستعمار والتحرر ٠
الاشكال اللامباشرة للوعي القومي : ظهر الوعي القومي الاوروبي في مجتمع
متمايز طبقيا . واضح الحدود ايدولوجيا وسياسيا ٠ دفع هذا التمايز الوعي الى
حدود الوضوح » وناي به عن حدود السديم واللا تحديد » فاقترب ا موعسي
القومي من دفهومه النظري » اما الوعي القومي في أفريقيا واسيا فقد عرف قدر!
آخر مرتبطا بتاريخه وشروطه الاجتماعية , عكس هذا الوعي شروطه وترجم
٠ تاريذخه
خاض الانسان المستعمر معركته « القومية » بوعي قومي لا مباشر , وحمي - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 81-82
- تاريخ
- أغسطس ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39471 (2 views)