شؤون فلسطينية : عدد 61 (ص 72)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 61 (ص 72)
- المحتوى
-
نف
وقد يكون حفهوما من بعض الاصدقاء والقوى السياسية القريبة ه وبالاخص
المقوى المحايدة ٠ ان تقترح على الفلسطينيين الاعتراف « باسرائيل » كواقع ,
.وكحل للمشكلة ؛ فان لها على اي حال دوافمها الخاصة لذلك ؛ ولكن الامر غير
المقبول هى ان تنزلق قوى عريية الى هذا المنزلق بدعسوى +« شيء انحسن من لا
شيء » » وان ٠ الناورة » قد تنقذنا من ٠» مؤامرات التصيفية » : وان أخفقام
شعار القضشاء على الكيان الصبيوني من شانه ان يكسينئا الزيد من الاصدقاء
الاقرياء ٠ .
ان منطق ١ داشيء احسن من لا شيء » يكشف عن عدم الثقة.في النصر , اي
عدم الثقة يامكان تحرير كل قلسطين وبالتاني فانه يبرر اخذ جزء وتسليم
الباقي ٠
اما منطق ٠ المذاورة تتقذنا هن التصفية ٠ فائه يكشف عن عدم الايمان
بالجم.اهين ولا احترامها ١ فالاعثراف يحق العدو في الوجود. يفشدهم مورضوعيا
ثقة الشعب الفلسطيتي بهم وقد لا يكسيهم حتي رفس الذين يسلاليونهم بالاعتراف,
اي يصفييم فعلا ٠
اما تضية ٠ اخذاء » الشعار ٠ اي انكاره علذا , هم اوعد دابقائه « سرا ٠,
فانه يثير التساؤلات : هل يمكن ان يؤدي بئا الخوف الى اخقفناء اهدافنا.
وشعاراتتا ؟ زهل يمكن ان يؤدي اخفاء هذه الاهسداف الى تقويتنا ام الى
اضعافتا.؟ ثم ان سيبقى الشعار ٠ سرا ٠ طاما اننا ذتكزه عانا أي نتكره امام
جماهيرئا وجماهير العالم اجمع ؟0٠ . .
ان المناورة «بالمباديء » حتى ولو بحجة د المرملية » تعني أن يتنسازل
اصسحابها عن اهم وأول سلاح في ايديهم ؛ فلولا المبادىء الواضحة الصميحة
لا التقتت الجماهير حول. الثوار : ونا هيزت ييتهم وبين ١ الاصلاحيين » اي
٠ الانتهازيين » او ٠ الانقلابين » إى المساومين بمستقبلها وقضيتها 5٠٠ '
وفي قضية فلسطين فان مبدادن هامين ل يمكن ابدا اخقاؤهم) لا على سبيل
المتاررة 0 ولا علبى سبيل داك رحلية» 0 ولا دلى سييل «الواقعية »فود العداسة 4م
هذائ هما ميدا ان كل فلسطين هي للشعب العردى الفلسطبتى من حقه العسودة
اليها وهي ملك له وذلك ساوي عدم الاقران او الاعتراف ماي شكل بالكيساع
الصهيوني المسمى باسرائدل » وميدا حقّ هذ!: الشعب العربي كني التشيال
السلح لتصرير فلسطين وثتك يلي عدم التسليم ابد بامكسسا التشامسي
عن الكفاح المسلح سريلا وحيد؟ للتحرين ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 61
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 58936 (1 views)