شؤون فلسطينية : عدد 62 (ص 149)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 62 (ص 149)
المحتوى
1١6١
اننا حين دخلنا الكنيسة كانت شبه مدمرة ‎٠‏ وانت تعرف اننا كنا مجبرين على
للزماية علينا ‎٠‏
جلسئا حول مائدة صغيرة ‏ عليها الجبنة والنييذ وشربنا « كان الكافن
الاخر يجلس الى جانينا » يشرب ويأكل ‎٠‏ ولا يلتفت ‎٠‏ اعتقد أنه كان ينظر
الينا من خلال ثنايا عينيه شبه المغمضتين نظرة كراهية وحقد ‎١‏ .
بدأ الاب مرسيل يخبرنا : اتيت الى لبنان » قال » بعد الحرب العالمية
الاولى ‎٠‏ كنت ملازمًا في الجيش الفرنسي ‎٠‏ ثم تعرفت على هذا البلد
واحببته ‎٠‏ احببت فيه امران . التجارة والاتفتاح على الغرب ‎٠‏ هذا بلد مذهل
وشعبه مذهل ‎٠‏ اردت ان ايقى فيقيت ‎٠‏ اما كيف تحولت الى راهب قشلك
قصة طريقة ‎٠‏ كنت ككل الجنود الفرنسيين ارى اننا تحمل رسالة حضارية
الى شعوب الشرق المستعبدة ‎٠‏ اتينا وكلنا احلام ‎٠‏ تحن قادمون الى
اليلاد الساحرة ‎٠‏ الى بلد لامارتين » من اجل انقاذها من العبودية * ثم بعد
المعارك التي فرض على الجيش القرنسي خوضها قي هذه البلام » اكتشفت
ان الطريق الوخيد الى قوب اهلها ليس السيفٍ بل الثقافة ‎٠‏ أذا درسوا في
مدارسئا سوف يتعلمون لغتنا م ويعد ذلك يوثقون علاقاتهم الاقتصادية بنا 2
ويتعلمون الحضارة ‎٠‏ أردت في ياديء الامر ان اعمل مدرسنا قفي احسدي
الدارس الكاثوليكية ‎٠‏ ثم قادني التدريس الى الله ‎٠‏ فانا اتيت الى الدين
عن طريق الحضارة ‎٠‏ وليس كما يجري عادة ء تنتقل الحضارة الى بلادكم
عن طريق الدين *
طلال ينفث دخان سيجارته في الهواء ؛ وينظر الى الكاهن ييه
الواسعتين نظرة شك ٠لكن‏ يا ابونا انتم لم تدخضلو! الحضارة الى بلادنا
انتم مجرد مستعمرين » تأتون بالوصايا العشر ‎٠‏ تعطونا الوصايا وتاخذون
٠ ‏الارض‎
هذا ليس صحيحا ‎٠‏ هكذا يتكلم الشيوعيون عادة ‎٠‏ لا يا ابني تحن لم
ناخذ شيا ‎٠‏ خسرنا اقضل شبابنا من اجل رسالتنا الحضارية ‎٠‏ ثم خرجنا
عن طيب خاطر ‎١ ٠‏
لا اعتقد انكم خرجتم عن طيب خاطر ٠خرجتم‏ مرغمين ‎٠‏
ابونا مرسيل يتبرم بالنقاش الايديولوجي ٠*هى‏ لا يحب الايديواوجيا
الايديولوجيا هي وسيلة هذا العصر المادي لاستجلاب الشباب ‎٠‏ تقود حتما الى
تاريخ
يناير ١٩٧٧
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39518 (2 views)