شؤون فلسطينية : عدد 65 (ص 119)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 65 (ص 119)
- المحتوى
-
لحيل
في الارض المحتلة هى الذي رسم هذه المسافة بكلمات كتبها مع آخرين ٠ لذلك
يتحول موته من حدث الى رمن ٠ ومن لحظة ادبية الى لحظة سياسية *
نادرا ما تختلط الامور والمستويات كما اختلطت الكلمة بالواقع الاجتماعي في
الارض المحتلة ٠ لحظة التحول الانتقالية في الخمسينات والستينات ٠ وهذا حدث
خاص ٠ جزء من خصوصية واقع اغلق بالقوة » فتحول كل ما فيه ليصب في كل
ما فيه ٠ اختلطت المستويات لان الواقع بسط الى درجة الموت ؛ والموت هى ابسط
الاشياء لكنه اكثرها تعقيدا في الومي ٠ والوعي » امام القتن ومحاولات القتتل
يمزيج الزراعة بالاسطورة واللغة بشفاء الامراض ٠ لذلك لا نستطيع ونحن نبحث
في شع هذه المرحلة ان نتكلم عن الشعر ٠ بينما في « الخارج » العربي » حيسن
كان صوت السياب هى العلامة » كانت الحركة الشعرية تحقق محاولة انتقال
نوعية ٠ ولم تكن المستويات ممزوجة ببعضها الى حد عدم القدرة على التمييز ٠
لذلك حين نتكلم عن الشعر في الارض المحتلة ولا نتكلم عنه » فنحن ننطلق من
فرضية خاصة لزمن خاص ولوعي خاص ٠ فهي مرحلة انتقالية » ليس علسسى
مستوى الشعر , لانها فينا لم تقدم شيئا يبرر خصوصيتها » ولكن على مستوى
معنى الشعر ٠ حيث يصبح الشعر لحظة وعي ٠ وحيث تعود اللغة هي الام التي
تحتضن اولادها . حين ينزعونهم عن الرحم الذي يريدون العودة اليه ٠
ماذا يقول الشعر في قصيدة راشد حسين ؟ ا
الشعر هو اللغة ٠ واللغة هي الماضصي , والماضي هو المستقبل ٠ يهذه البساطة
وهذا التعقيد » يصبح الماضي اساس المستقبل ٠ هذا هى الخيار الاول اللممكن
والمستحيل ٠ في مواجهة عدى مليء بنزعة الاضطهاد » محشى بالرأسمالية الغربية
التي سيكون احد ادواتها وضحاياها مرة اخرىي ٠ كان الاضطهاد القرمي 0
الاضطهاد الحقيقي المترحش هى وسيلته الوحيدة للدخول فيمازق الامبريالية الذي
لايد منه ٠ فاستعار الارض قناعا » وحاول ان يحيل القناع الى وجه ثايث ٠ هجر
الفلاحين الى حيث لا يستطيعون ٠ وسحق اللغة الى درجة ان جسدها وحده كان
مجبرا على التحرك ٠ وفي ذلك الزمن ؛ كان الواقع العربي مستنقعا يسبع فيه
الاقطاعيون والمرتزقة ٠ ولم تكن الارض امحتلة بالعنف الخارجي , محتلة بهذا
العنف وحده ٠ بل كان يحتلها العجز عن المقاومة ٠ سحقت المقاومة بين ايدي
قيادات محكومة بالعجز والجبن ٠ لذلك اصبحت فلسطين سجنا حقيقيا ٠ وداخل
السجن تصبح الذكريات هي الامل ٠ الماضي هى الامل الوحيد الممكن ٠ لكنالماضي
في الواقع الجديد كان لغة» واللغة جسد حي يختلط باحزان الفلاحين ويحصادهم
الذى يسرق ٠ إزلك كانت املا ٠ داخل حيطان اللغة والتراث يلجا الشعب ٠ قم
تنفجر اللغة والتراث ثورة حقيقية ٠ اليس هذا هى درس الجزائر في تاريخنا
الحديث ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 65
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36093 (2 views)