شؤون فلسطينية : عدد 65 (ص 123)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 65 (ص 123)
المحتوى
م الله أصبح غائبا يسا سيسدي
صادسر اذن حتى بسساط المسجد
انا لو عصرت رغيسف خبزك في يدي
لرأيت منه دمي يسيل على يدي » 1
داخل محاولة صياغة الاسئلة » ينقل الشعر حيزا من الواقع.بنبرة الفلاحين
الذين يفقدون كل شيء ‎٠‏ هنا تبدا النبرة الاحتجاجية ‎٠‏ يبدا الواقع بطرح اسئلته'
لكن الاجوبة لا تاتي من داخل السؤال اى من تناقضاته وحدها ‎٠‏ انها بحاجة الى
البحر العربي والى ايقاع ثوراته ‎٠‏ تاتي الجزائر وقد تحولت الى رمن فلسطيني *
وتاتي لغة التحدي داخل الرمن ‎٠‏ فالجزائر اى السويس أو غيرهما ‎٠‏ ليست فقط
حنينا رومانسيا الى ما يوحد الانسان خارج سجنه بعلاقاته ‎٠‏ بل هي رمز داخلي»
رمحاولة قول ما لا يمكن قوله الا عبر « الخارج » * وما لا يمكن ايصاله حسدود
الانفجار المع 2 الخارج 0 العربي المزدهم بالثحولات الوطنية ‎٠‏
« ستفهم الصخر ان لم تفهم البشر ان الشعوب اذا هبت ستنتصر
دم الجزائنر صسور الفجن كعبثه وناره فوق صدر البغي تستخر »
وف مرحلة لاحقة , عندما تتوحد فلسطين في السجن ؛ وينفجر المخيم الى
الداخل في الثورة الفلسطينية » سوف تصبح اللهجة اكثر وضوحا ‎٠‏ في البداية »
كان الحقد الوطني هى حقد الارض ‎٠‏ « حبال الدوالي » ستشنق بائع الاراضي»
اذا لم يشنقه الشعب ‎٠‏ والى جانب صراخ الانتماء الاسيوي سوف يرتفع صراخ
انتماء فعلي ومحدد ‎٠‏ ففي تلك القصيدة الخاصة التي أسمها «دروس يالاعراب»
. تبدا اللغة في التبلور دراميا ‎٠‏ لكن راشد حسين يبحث عن النتائج ‎٠‏ انه برش ‎٠‏
‏ان يصل بسرعة الى النقطة التي لم يكن من الممكن الوصول اليها عندما كسان
شاعر مرحلسة ‎٠‏
‏« عدئان : فاعل
السجن : مفعول به
وحدتنا الصرف والثدى وانحلال القواعد
وتحولنا نضال » *
ثم يقف ليلخص تجربته ' او ليلخص الجائب الذي لم يكن من الممكن تلخيصه
في الماضي ‎٠‏ يعود المى المعطيات البالغة البساطة ‎٠‏ معطيات تشبه تلك التي كانت
تقوم عليها القصيدة في الماضي ‎٠‏ لكنه اليوم ‎٠‏ يستطيع الاستنتاج ويستطيع التحدي
بنبرة واثقة ‎٠‏
تود الثورة في عينين من دون وطن
تولك الثورة فلاحا بلا ارض
تاريخ
أبريل ١٩٧٧
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39437 (2 views)