شؤون فلسطينية : عدد 66 (ص 136)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 66 (ص 136)
- المحتوى
-
شنا
يعني هذا أن الادب حقل متميز » له استقلاله الذاتي النسبي » ولا يمكن أن
يقيم الا بواسطة أدوات تنتمي الى حقله لا الى حقل آخصر ٠ اذا رجعنا الي
السياسة وجدناها أيضا حقلا خاصا لممارسة متميزة ٠ فادوات الاديب غير
. أدوات السياسي ٠ تتقدم السياسة بمعاييرها ومقولاتها الخاصة :الاستراتيجية
والتكتيك ٠ ميزان القوى » المناورة » المبادرة السياسية ٠٠٠ والتي تتلاحصم
جيما سا لتعطي المارسة السياسية بنيتها » فاذا انتقلنا الى الادب وجدنا لسه
ال معنى ٠ التي تحدد البنيان اللغوي الشكلي للعمل الادبي وأسلويه . الصسورة
والكناية ٠٠+ . أي أن لكل من الادب والسياسة نمط وجوده الخاص , أدواته,
دوره في المجتمع » وبالتالي فان سحب حقل الادب الى حقل اللمسياسة الفاء
للاول ومضاعفة للثائي 0
أن هذا التميز والتفارق بينهما لا ينفي العلاقة بينهما . عسلى شرط أن
تكون علاقة مبصرة لا علاقة عمياء ٠ يجب ان نمين هئا بين الاديب وعمله,
قالاديب انسان أما عمله فنص أوى موضوع ابداغي » الاديب لا يساوي عملسه ٠
يمكن ان نقول انطلاقا حن التمييز بين الاديب وعمله :
يقدم الاديب من حيث هو ذات انسانية حرة موقفا سياسيا من العالم بيننا
يقدم سمل موقا دبيا من العسالم لس اث بتي اي ٠ ولا يتطابق موقف
الاديب مع أشر موقف عسمله الا عندما يستطيع تحقيق التوازن بين مفهومه
للعالم وبناثه الفني ٠ .
فالاديب كانسان ٠» كفرد » يقدم اذن موقفا سياسيا مباشرا في حين يقسدم
عمله موقفا لا مباشرا ٠ لهذا فبين الاديب والسياسة علاقة تداخل اي علاقة
مباشرة وبين العمل الادبي والسياسة علاقة تخارج اي علاقة لا مباشرة ٠
السياسي والاددب :
رشك ماله في القاري : ؛ لكل متهما أدواته الخاصة وانتاجه الششاصض
وتاثيره الخاص ٠ بينهما افتراق ولقاء » افتراق في شكل الوصول الى المثال
ولقام في المثال ذفسه ٠ لكل شكل ممارسته فالسياسي : يتعاطى مع الزمسن
المباشر , الفيزيائي ؛ اليومي ٠ يهتم باللحظة المباشرة لحل تناقضيها وتجاوزها,
يحصر نفسه فيما هو راهن , فزمان السياسي متقطع ؛ منكسر , مراوح »متراجع
أحيانا ٠
أما الاديب فيعيش ف المديمومة ٠ له زمن رحب متجانس تنفتج فيه اللحظات
على بعضها , زمن دائري يحدده منطق الابداع ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 66
- تاريخ
- مايو ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36098 (2 views)