شؤون فلسطينية : عدد 63-64 (ص 59)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 63-64 (ص 59)
- المحتوى
-
امن
الادب السياسي الصهيوني حافل بالاقكان المشابهة للاراء التي سبق عرضها , والتي
قيما لي :جردناها من الطابع الصوفي الذي يلف معظمها لامكن لنا تبين الاسباب الاقتصادية
والسياسية الكامنة وراء تلك الدعوة ٠٠ والتي لا تقفن فوق المخاطن التي يمثلها الاعتماد
على الايدي العاملة الاجنبية ٠١ ٠.تعبر عنها نبؤة يوسف اهارونفتش الذي قال « ان شعببا
لا يمتلك هيكلا واسعا من العمال القريبين من الطبيعة ومن مواد انتاج الطبيعة ٠2 إن
شعبا كهذا نهايته التحجر في جسده وروجه » وليس له حق الوجود حتى ولى نجح في
ان يوجد لنفسه بوسائل مصطنعة امكانية الوجود ٠ » )١١( ٠٠
رغم الاسياب السياسية التي قدمها دعاة العمل العبري » فان الغلبة في النهاية كانتت
للحقائق الموضوعية التي فرضت نفسها ؛ وسادت الافكار العملية التي عمل على اساسيها
تيودوب هرتزل «مؤسس حركة الصهيونية العالمية المنظمة )١6( » / والذي كان «ابعد ما
يكون عن فهم الديانة اليهودية الحقة ٠ » )١7(
لقد ادرك هرتزل الحقيقة المعروفة وهي «ان السحر والرومنطقية يلعبان دورا ضئيلا جدا
ف حياة البشر العاديين بمن فيهم اليهود ٠ وهكذا ائه على الرغم من ان اليهود كانوا
يكررون العهد كل يوم بالا ينسوا القدس », مقذين يذلك التوق للعودة اليها , فان قليلين
جدا منهم ذهيوا فعلا الى هناك للحج اى الاستيطان حتى عندما لم تكن هناك عقبات في
طريق العودة ٠ » )١5( ٠٠ وكذلك فان عدد اليهود في فلسطين عام 19١4 مجرد 875 الف
يهودي من بين ١1 مليون يرددون في صلواتهم ثلاث مرات في اليوم ان لن ينسوا اورشليم
والعودة الى ارض الميعاد )١5( ٠٠ » واثه « رغم ما كتب عن المكانة التي تشغلها فلسيطين
في قلب الشعب اليهودي الا انها كرض للعيش لم يكن لها الا تأثير ضئيل على القرد
اليبودي ٠٠ (17) » وأشان داعية صهيوني في رسالة له الى مجلة العالم اليهودي في
الى ان «اليهود هم اقل طائفة من بين الطوائف الاخسرى تقصد الى
قلسطين ٠ » )009( ٠١
وان اليهود الذين « غادروا روسيا او بولئده والارض المقدسة على شفاههم , كانت
اقدامهم تسير ثابتة في الاتجاه الاخر : الى المانيا أى انكلترا الى اميركا ٠٠ (18) » *
الخرافة تندمج في سند الملكية الايديولوجية على مقاس الوضع الطبقي
الخرافة على الشفاه ٠ والحقيقة حيث تسير الاقدام كان هذا المازق الذي ادركه هر تزل
٠٠ والدل كأن بكيف يمكن للخرافة ان تتطابق مع الحقيقة ٠٠ الحل كان ممكنا اذا كان
«يمكن للخرافة ان تندمج في سند الملكية )١5( ٠٠ » ولذا «١ فقد استثان الزعمام
الصهيونيون ايضا حافز الرببيح عند الافراد الذين يؤيدون الحركة ٠٠ (١؟) » ووعدهم
مرتزل عس كتابه , دولة اليهود ٠١ «لن نخسر ممتلكاتنا التي اكتسبناها ٠ بل سنحولها
الى نقد ٠ سيرحل فقط اولئك الذين هم متاكدون انهم بذلك يحسنون مركزهم (١؟) ٠*٠ 20
«وان الخروج سيكون في الوقت نفسه ارتقاء طبقيا ٠٠ (؟؟) » ٠ وعلى الجائب الاخنى ,
ذقد قدم كتاب «دولة البعود» اغراء من نوع آخر الى البرجوازيين اليهود ٠ غبالاضافة السى
م ان المسودة الاصلية لكثاب الدولة اليهودية كانت تحمل اسم « رسالةالى آل روتشيلد(؟؟)»»:
وءانها كانت مقصودة لاستعمال اسرة روتشيلد الخاص ٠ » )١4( ٠٠ وان « اول نسخة - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 63-64
- تاريخ
- فبراير ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39478 (2 views)