شؤون فلسطينية : عدد 63-64 (ص 166)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 63-64 (ص 166)
- المحتوى
-
1١١
بتعاقب او توارث القيادة السياسية والعسكرية للقبيلة » وحيث تتحكم في مذا
التعاقب جملة من الشروط : علاقات الدم ( القرابة ) , ذيل المحتد والماكية
الشخصية » والشروط الاخرى التي لا بد منها في المجتمع القبلي للزعامة؛ كالخبرة
والحكمة وفن القيادة السياسية والمسكرية ٠ اي السمات المبنية على الكفاءة ٠
هكذا نجد في التركيب القبلي الملازم لهذا النموذي قمة ارستقراطية قبلية
وقاعدة قبلية » اي سائششر الافراد العاديين , اي ان التمايز الاجتماعي أى المتراتب
الرئيسي ينحصر مبدثيا في انفران القمة القبلية القائغددة شروخ العشيرة أى
القبيلة . واساس هذا الانفراز هي تحول هذه القيادة الى حكر اجتماعي لاسرة اق
وضع+ اسر » اي تحول القيادة الاجتماعية الى وظيقة ثابتة , ال ىاحتراف يبسرر
الحصول على فائض ها » ويبرر وجود قطعان خاصصة بالشيوخ كملكية خاصة ,2
عن قطعان بقية القبيلة اى العشيرة ٠ نجد ايضا لدى هذه الفئة في القمة ماكية
خاصة مبكرة للارض حيث يبدا الشيوخ بالاستحواذ على الارض وزراعتها
واسدتخدام القلاحين كمداصصين قبل ان تتحول القبيلة باسرها الى زراعسة
الارض ولو جزثدا » هذه الحقدقة مشهودة لدي العديد من القبائل في مراحل
مختلفة ٠
لكن في الحقبة التي نحن بصددها » كانت القبيلة الرئيسية التي تمثل هسذا
الوضع هي بني صخر التي ما زالت قبيلة رعوية فيما يمتلك شيوخهسا الارض
ويستثمرونها بشكل اقطاعي او شبه اقطاعي ( محاصصة مع الفلاحين ) (57 ٠)
لا يقتصر التركيب الاجتماعي لدى القبيلة الرعوية على هذا التمايز ما بين قمة
ارستقراطية قبلية وقاعدة رعوية مشاعية » بل يوجد تراتب متعدد المستويات داخل
القبيلة نفسها . بيد ان شكل ومستوى هذا التراتب يتعلق بالوضع الملمرس لكل
قبيلة أي عشيرة ؛ لذا لا نستطيع ان نكرس تراتبا نموذجيا ثابتا بل نشير فقط الى
التمايز القائم على الوظائف الاجتماعية ب الاقتصادية والعسكرية ٠ فمثلا نيد
ضمن القبائل الرعوية مستوى معين من تقسيم العمل يكرس بدوره تمايزا بين
فثات العمل في الانتاج « الوضيع » ٠ وما بين الانتاج « المحترم » وهناك تقسيسم
متعلق بالافراد المقاتلين والاخرين المعنيين بالانتاج السلمي (68) ٠
(59 ) «ترك بنى صخر الفلاحين المنتزعي الملكية في اراضيهم » لكنهم جمعو!ا منهم
بانتظام الاتاوات , فيما استمروا اي بني صخر في حياأة التجوال في الصحراء ٠
يرعون الابل والاغنام » متنقلين من مرعى الى اخر )٠٠0( ان اول شيخ لبئي صخر كان
مهتما بالزراعة هى الشيخ سطام بن قايز ٠٠١ (الذي) اشرف شخصيا على ادارة اراضيه
في ام العمد الى الشمال الشرقي من ماديا ٠0٠١ راجع الياهى ابشتاين ؛ المصدر نفسه ٠
( 54 ) راجع على المحافظة , مصدس سابق » المدخل ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 63-64
- تاريخ
- فبراير ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39441 (2 views)