شؤون فلسطينية : عدد 6 (ص 152)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 6 (ص 152)
- المحتوى
-
؟) مسؤولية الاطفال والاولاد 1
؟) لم يوافق أهلي على انضمامي للم
؟ِ( اود ان اشارك لكن لم تهتم المنظمات بي 0
6) عرضت المشاركة لكنهم لم يسندوا لي دورا 5
5) لم أفكر بالانضمام للثورة 1
/) سيب آخر 3
8) لا جواب 4
المجموع ىم
تقول 1ه / من اللواتي ليس لهن دور في الثورة أنهن لم يشاركن نظرا « لانشفاله
بالامور المنزلية ومسؤولية اطفالهن أو أولادهن وعدم توفر الوقت لديهن » . أما 16
منهن تقريبا فقد قلن أن « اعلون لم يوافقوا على اتضمامهن للثورة » وهذا سبب معقو
نظرا لسيطرة العائلة على المرأة . اما ١5 / اخرى منهن فقد قلن صراحة انهن لم يفكرٌ
في الانضمام الى صفوف الثورة » ولم يحاولن تبرير عدم مساركتهن بأية اعذار .
آلشت ؟ بز من النساء اللوم على المنظمات التي لم تبد اعتماما بهن . ما بلا بر
« لانني استغل لاعيش » ٠ ولم تعط /!14 / منهن سبب عدم مشاركتهن في الثورة
قبول أعذار هؤلاء النسوة أو عدم قبولها مسألة قائمة بذاتها » لكن الواشع يبقى
من بره : اقبل أن يعمل أخي أو أبي أو ابني في المجال الاعلامي للثورة في ١
السياسي / في المليشيا / اقبل ان يصبح اخي أو أبني أو ابي مقاتلا / لا اقبل أيا
هذه الامور / اقبل كل هذه الامور / لا جواب .
يقيس السؤالان الاول والثاني رد فعل المرأة ازاء قرار اتخذه غيرها ( ابنها » زوجها
الخ ) لكن هذا القرار يمسها ويعنيها . وقد قالت 56 امرأة او 0041 /ر من العينة اذ
يشجعن ازواجهن على الانضمام للفندائيين اذا قرروا الانضمام . وقالت /إه امراة
1 /ر من العينة انهن يرحين بانضمام اخوتهن او ابنائين الى الندائيين كيقات
اذا قرروا الانضمام . اما أعلى ثاني فئة بين النساء فهن المرتبكات اللواتي لا يدر
عا يفعلن اذا قرر رجالهن الانضمام للثورة كمقاتلين . وتبلغ هذه الفئة في حال قر
الزوج بالانضمام 15 امرأة او 4 / »4 وني حال قرار الاخوة او الابناء ؟”؟ امرأة
45 / . اما الفئة المعارضة تماما لهذه القرارات والتي تحاول عرقلتها فقد بلفت 5
أمرأة او 4 / في حال قرار الزوج » و؟١ امراة او565 /ر في حال قرار الاخو
والابناء والاباء . وهناك فئة اخرى بلفت ؟١ امرأة أو 66١ /ر قالت انها في خا
قرار اخوتها أو أبنائها بالانضمام للثورة ستقبل بالامر رغم معارضتها له .
السؤال الثالث يقيس الامر الاكثر قبولا لدى المرآة اي ما ترغب ان تراه . اظهر
الاجابات على هذا السؤال ان هناك ثلاث فئات رئيسية متساوية في العيئة تبلغ كل
165 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 6
- تاريخ
- يناير ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39299 (2 views)