شؤون فلسطينية : عدد 11 (ص 113)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 11 (ص 113)
- المحتوى
-
فهي ملكي وحقي . حتى رفاقي الذين لا يبالون كثيرا بالتاريخ اليهودي » يشاركونني هذا
0 0 م415 رركت لسري
ل » فأنا اقول 0 المة الآمنة . ف
علا مده اليحدوب اريد أن ارى دولة يهودية موحدهة . اما كيف يتم تحقيق ذلك »© فأتركه
للساسسة . )
عضو الكيبوتز اليساري : : « حتى عندما اتى اجدادنا الى أرض الميعاد ف التاريخ القديم 4
0 0 لكر سرون ٠ كا ان الارمن | التي "املكتؤلينا أخللها ذالكتري الالخلاة
كان بها مستوطنون كذلك . اذن لا يمكننا أن نعتير انفسنا محررين . وبرأيي » يجب ان
نمتنع عن تشييد الترى في المناطق المحتلة . اني أكره ان اقول ذلك » ولكن من احجل
لكر تمد حبك اللتخلى يمن التتشن (+العديب ) »6 2
بسأله احد المشتركين بالندوة : « لماذا لا تتخلى عن تل أديب كذلك ؟ » فيجيبه : « لان تل
ابيب هي حقيقة واقعة . اما عن يهود الشتات » فنحن جميعا في نفس القارب »2 ولذا
الى كن لصاح ا و ا 0
لاستيعاب الجميع . ن معاداة السامية قد 90 جديد ني الخارج ٠ وفي الولايات
لعل البو مداه ارو الولاء . ١ ن الذي يجمعنا ويهود الشتات هو
الايمان بأن ايريتز اسرائيل هي وطننا وان ديننا واحد . اقول ذلك بالرغم من اني لست
متدينا ») .
وعندما يأتي دور راقصة الباليه للحديث فهي تعتبر الاحتلال تحريرا © وتريد الاحتفاظ
بالقدس والضفة الغربية » وتستنكر بشدة ما قاله زميلها عن التخلي عن القدس :
« فالقدس هي تاريخنا كله » من بدايته الى نهايته » . وهي تأسف لاي يهودي يفضل
البقاء في الثشتات على الهجرة الى اسرائيل »© لانها تشعر بالرابطة التي تربطها بيهود
الشتات .
ثم يقول عضو الكيبوتز المتدين : أن موقف الامن بحد ذأته يحتم علينا عدم الانتسحاب
ا )تمده ريو هي الوطن » والعقيدة الصهيونية ستظل تشد اليهود
الى تحقيق الوطن الوعود » ولذا قد ياتي الوقت للزحف من اجل احتلال او تحرير شرق
الاردن » .
وهنا يسأله زميله اليساري عما اذا كان جادا في حديثه عن تحرير شرق الاردن » فيجيب
الحم ا ل 0 الضفة
الغربية . اني في الدرجة الاولى أتكلم عما هو مرغوب فيه . ثانيا : يوجد عدد كبير من
الناس يعتبر ذلك امكانية واقعية . واتذكر انه على مدى اعوام كثيرة » ظل رئيس
اليشيفاه() الذى أنتمى اليه يتحدث عن هذه الامور بوضوح » فكان يقول ان الزمن
سيأتي عندما يتوجب علينا الزحف الى الامام . الكثيرون كانوا يبتسمون عند ذاك . هذه
الحركة الى الامام » يجب أن يقوم بها الشسعب . الشعب اليهودي كله . وكل يهودي في
العالم لا بد ان يكون معنا هنأ ل الات 2 عات لن اتخلى
عنه : فالانسان لا يتخلى عن الريض لانه مريض > لا سيما اذا كان يشاركه في المصير .
هذا المصم المشترك ئيس من اختيارنا ولن ينتهي باختيارنا ٠ د لاز
بن اجل الراحة والاخلاقية . شسخصيا لا ابحث انا عن الراحة . اما الاخلاقية فهي مفهوم
. ل مدرسة ديلية ١
١١ ؟ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 11
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7176 (4 views)