شؤون فلسطينية : عدد 11 (ص 204)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 11 (ص 204)
- المحتوى
-
الفن التشكيلي العربي المعاصر والفن الفلسطيني
أسماعيل شموط
بدأت ظاهرة الاتحادات في العالم العربي في
العثرين سنة الاخيرة » وأصبحنا نقرأ تباعا اخبار
مؤتمراتها هنا وهناك © فهذا مؤتمر للمحامين
العرب »© وذلك للمعلمين العرب والاطياء والمهندسسين
والادباء والششعراء والصيادلة وما الى ذلك ٠. وهي
ظاهرة »© مهما يقال فيها © تبقى ظاهرة صحية ©»
رغم القائلين انها ردة فعل للفشل الذي اصاب
تحقيق الوحدة العربية على الصعيد السياسي .
وهي ضرورية لتثبيت الشخصية القومية العربية
على الصعيد العالمي الذي بات الصراع فيه يفرض
حتى على مستوى العلم والفكر والفن ان يتخذ
اشكالا قومية وعقائدية الى حد كبير . ومههيا كان
الرأي فيما انجزته الاتحادات العربيسة العلمية
والفكرية فقد كان لا بد للفنانين التشكيليين العرب
من الانضواء تحت لواء اتحاد عام لهم © بفعل ضغط
الحاجة اثل هذا الاتحاد النابع من المشاكل التي
يعائيها الفنان التشكيلي العربي ماديا وادبيسا
وضرورة التصدي لهذه المشاكل وحياية الفن
والفثان على حد سواء .
ولا بد في هذا المجال من العودة قليلا الى الوراء ©»
الى مطلع هذا القرن حيث بدأت اولى خطوات
الحركة الفنية التشكيلية المعاصرة © عندما بدأ
نفر من الفنانين الناشئين العرب بالسفر الى
اوروبا او التتلمذ على أيدي بعض الفنانين الاجانب
الذين كانوا يعيشون في بعض الاقطار العربية »
خاصة اثر الحرب العالمية الاولى . ومن هؤلاء ©»
على مسبيل المثال لا الحصر © بدأ محمود مختار
ويوسف كامل ومحيود سسعيد واحيد صبري في
مصر © وتوفيق طارق وجورج خُوري ومحمود جلال
وميشيل كرشه في سوريا ©» وداود القرم وحبيب
سرور وخليل الصليبي ومصطفى فروخ في لبنان »
ومحمد صالح زكي وعاصم حافظ وجواد سليم
وفائق حسين وحافظ الدروبي من العراق © ويحي
التركي وعمار فرحات من توئس ٠ ويشكل عام
يمكن القول ان المدرسة الواقعية الاكاديمية
والانطباعية كانت الطايع العام لاعيال الرعيل
الاول من الفنانين العرب وهو طابع كان سائدا في
المماهد التي تلقى فيها هؤلاء تعليمهم الفني أو
تأثروا به عن طريق الاطلاع ٠
وتأسست في العشرينات مدرسة الفنون الجميلة في
القاهرة » وهي الاولى في الوطن العربي + غير ان
معظم الاقطار العربية اليوم تنعم بكلية أو معهد
للفنون الجميلة او اكثر . وبدأ الرعيل الثاني من
الفنانين يتخرج من هذه المعاهد . وبدأ عدد كبير
من هؤلاء يوفد في بعثات فنية للخارج » خاصة
بعد الحرب العالمية الثانية » حيث نتج عن ذلك
نشاط ملحوظ في هذا المجال » سواء باقامة
المعارض الرسمية او الخاصة »© او ازدياد عدد
كليات ومعاهد الفنون في الوطن العربي والاقبال
الشديد عليها من قبل الموهوبين الناشئين ٠
وتتميز اعمال الرعيل الثاني من الفنانين العرب
بالتحرر من القيود الاكاديمية الواقعية والانطباعية
والانطلاق بالتجرية الفنية وراء المدارس والمذاهب
الفنية العديدة الحديثة التي سسادت العالم منها
التكعيبية والرمزية والتعيرية والوحشية
والمستقبلية والسوريالية والتجريدية. وفي السنوات
العشر الاخيرة ©» بدأ الرعيل الثالث من الفنانين
العرب يخطو خطواته الاولى مستفيدا من تجربة
الرعيلين السابقين باحثا في الوقت نفسسه عن ذاته
العربية . لقد اكتشف الفنان العربي المعاصر انه
اسسير المدارس والمذاهب الفنية الفغربية ودخل
بحكم ظروفه الصراع القائم في حركة الفن التشكيلي
العالمي . لكنه اكتشف اخيرا انه يصارع في دائرة
مفرغة معزولة ٠.
كثيرون جدا من الفنائين. العرب »© خاصة الذين
درسوا فيالفرب او تأثروا بمذاهبه خاضوا التجربة
والصراع على أشده » وحاولوا كفيرهم من الفتانين
الغربيين ان يثبتوا وجودهم عالميا عن طريق اللحاق
بالمحاولات الحديثة في الفن ©» وتميزت اعمالهم
بقيمة فنية لا تقل عن تنك التي لدى الفئانين الغربيين
بمقياس الناقد الفني الغربي » ولكن النتيجة كانت
دائما مفجعة للفئنان العربي ©» حيث احيط دائما
بالعزلة والتجاهل والاهمال . ونتيجة لذلك عاد
الفنان العربي يبحث عن هويته ©» عن وجوده في
وطنه وعن تاريخه وتراثه . فالعالم لا يريد وليس
يحاجة ان نقدم له ما سسبقنا غيرنا اليه »© لاتنا في
هذه الحالة لا نضيف اليه شميئا » بل هو يقبلنا
5 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 11
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 17767 (3 views)