شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 657)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 13 (ص 657)

المحتوى

:الهدنة أضبحت عندنا بيثابة
لكي 5 ليد معط في المجال السنكزي بل كذلك بالنبية لحركة الفيق الادبي” ٠.لقد‏ .اصنبجت حدود الهذثة
الحدود المحزكة لنا وحدود اشواقنا ورغباتنا ‎٠‏ وفيما وراء .هذه الحدود س ليست لنا. أي مطالب أوأي
كتبوزاق أوأي أحلام “و أي قصيدة ‎٠‏ 0
عدف الادب يجب أن يكون تختلفا ماما ‎١ ٠‏ 'عليه أن يحافظ على جذوة الاشنواق ثجاه كل ما نتدناه وتجاة
كل نأظر الشرق التي يحكئ عنها في « عهدنا القديم » . على الادب 'أن يشعل نار المعارشة لهذا الانستئصال
اإلريع الذي فرضوه على جسد البلاد رغما عثها ورغما عن طبيعتها , : 05
6 على الادب ان-يعلم ابناءً يهودا شريعة البلاد الكبرى والكاملة وأن يعدهم بالتغير الحاسم في الايسام
القادمة ‎٠‏ 6 20
لقدا كنت مقتئعا من.قبل بأن « التغيير الحاسم-» ( أي الجولة الثالثة.وتحرير البلاد ) سوف يأتي حتها © وسسمعيت
من اجل ادخال الوعي بهذا التغيير في القلوب . وقد كتبت الاشمار التي اعتبرت في حينها من قبيل الخزعيلات
والتي يسذرون منها الان ‎٠‏ وائني اذكر انهم اتهموني بأئني داعية حرب »© ولكن اتضح أنئي لم أحزض بمااغيه
الكفاية . حقا » أكثر مما أثرت هنا الاشعار اثر.الرب الذي أثقل قلب مرعون وقلب 'سيحون وعوج للمرة
الثانتة في التاريخ . وأحيانا يستولي علي الفزع من فكرة : ماذا كان سسيحدث لو أن الملك حسيين استجاب
:3. الطلب اشكول ولم يتدخل في الحرب ؟ ْ
لد كنا حينئد سنصعد مرة اخرى على سطح توتردام من اجل أن نطل ,من هناك على المدينة القديبة ونستمر في
تلقي ,سيل القناصة: الشهري من رجال القيلق الاردني. الذين. على الاسواز © ولم. تكن آية قضيدة أو ائة قضصة
3 لتغير امن الموقف ‎١ . : ٠ ٠‏ :
وليس" في هذا" بالطيع أي تعد على «أولئك ألذين لم يكتبوا: قضنائد وقصصا عن البلاد التي وراء الحدود .. وأذا
واحدة كاملة وغير مجزأة
اليَهَا:5 ان الاماكن الوا
اشنعارهم وقصصهم هي من:الإماكن الموجودة دائما في المجال بالمتاح وليست وراء
الأب لم يحدث. قبل. أن يُقزهنها أجيض التفاع الأسرائيلي:في خرائّط الا ا فال اي 6 ( متيا
) :الخاضة.به ٠...واذ!‏ كان أحدهم : قد تقدم ووصل في' انتاجه_.حتئ « الحتود 6 فاه في هذه اللحظة
والقضناء .على المأسناة .وعدم المنطلقية ‎٠:‏ 8 5
بنيامين جلاي : المخرك الاول هو العبل وه ومِن بعده اه ياتي الشعر
إعناك سلبعة أنواع من « ورائي !© :+ وريبا“كانت .("وزائي » البسا بغة امي تلكا إلتَن تقال بالكلمات © واعي
«.ورائي © النلسقية الادبية التي لين لها غظاء” من التدوة الشخصية » ومن أجل «_وزائي » كهذه ريما لآ
ب جمحبة .اسرائيل © و«-ورائ ني بالانسانية 0-4 الغ ‎٠‏ 03 ل الث 3
.ول ورائي ».الاعلى او الأولى.هي :تلك الخامة بالقدوة الشخصية : ومثال ذلك مايقوله بن جوريون
إلى النقب 4 وقد سار « في المقدمة. » . ؤورائي الاكثر. علوا جني تلك. التي تقال في. اللحظة ‎١‏ :
الصدام مع الموت. » وثي المحئة التي لا تتكرر ولا تعود » والتي ريما يكون من. المستحيل أن يقال-فيها « .وبزائي »
مرتين. » ولذلك فان-. المقارنة بينها وبين « ؤدائي » الخاصية: بالشمعراء هي مث “المقارئة دين الوتوق الذي ف
السناعة والوتوق الذي في البابة ‎٠ ٠.‏ 1 9 1
- 865
كانوا..وفق أقوالهم قد اجتازوا البلاد طولا وعرضا حينيا كانوا_في « البالماخ © واحتسوا .تحت أقداءهم ببلاد .
غيز محظورة .على أحد . مأين كانت ذكرياتهمم عن هذه البلاد ؟ وأين كانت أشواقهم .
جدود ‎٠‏ انناانجد في.هذه المؤلنات اسماء الكثير من « الكيبوتسيم: » ( الحقيقية والؤجمية ).» وذكريات الطفولة -
آخياءا امدق بالمتاحة وفق .انون الخامصن بتوطين اليهوك .> ولكنتا. لا تكاد-تجد- أسماء مطل أخبرون. ( ‎١‏ الخليل. 37
نف :إلا الجائب التراجيدي الذي :ني الخدود وعدم المتطق. الذي يها دون: أن يثير الررشبة الو اضحة العبور 1
أنئي أعتقد أنه توجد كل النواع من" ورائي ؟ 404 ومظلما تؤجد منبمة آنواع وطبقات من الشنوات كريماً كاك
يجب حتى التحرك. من علئ. الكرسي أو مغادزة ‎١‏ لشرير © لان الاننبان يمكنه. أن يقول. بصورة رمزية : ”دراي
3 «ورائي.

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 13

تاريخ

سبتمبر ١٩٧٢

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات