شؤون فلسطينية : عدد 15 (ص 39)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 15 (ص 39)
- المحتوى
-
من كذلك دولة أسرافيل التي ينترهن” أ تكون: :افق المبادئة الصفيونية 7 دولة: .
وليمن: :دول يهودية. » تعاني من 7الهوة: القائمتة بين: الفئات المقدينتتة واليئات :+
:6 ولعل هذه 'الهؤة من ابرز القضايا التي عايشبت. ميجتمع. اليشبوف. قبل قيام
1 “ولا الت تعايس المجتميع الاسرائيلي :حتى الان 98 50 وهم يشيكلون سبق
االلن“' 6 .“من مجموع: السكان 'اليهود في آسرائيل ( نحو ١ :من المقتزعين.
تو" “الى احزاب دينية:في الانتتشابات الآخيرة ) يدعون السى التمقّي وفق 'الشريعة: ١
ليُوودية في جميع المجالات » كما يطالبون ن بالحفاظ على الطابع الديني للدولة ٠ بيئمأ يدعو ا
تلادينيون الى فصل الدين عن الدولة وهذا أمر يبعيد المنال في اسرائثيل على الرغم من أن
مُوجهي سياستها لا دينيون . والامر اللافت للنظر هو آن هذه الهوة كان لها مفعول قوى
في سير عملية التوزيع السكاني في اسرائيل » فالمتدينون وخاصة المتطرفين منهم يعيشون -
0 أو موثافات اد اضو أحي اخاصة بهم ولا يسمحون لغير المتدين
٠.١ مسار أثثى طائقي . ٠ فالمتديتون الاش كنا ناز (وهم متدينون غلاة ) يستقطبون كي 23
00 معينة. ؛ بينم المتديثون الأسفارأديم ( وهم متديدون معتدلون ) يستقطبسون في أماكن 5
7 أخرى . ن الهوة القائمة بين 'المتدينين واللادينيين على قدمها واستدامتها في اسرائيل »
: تعدر عن الصراع ألْقائ .ب بين الفكر المتزمت ودين الفكر المتقدم 4 دين التيسك .بأهداب
: الشريعة اليهودية:؛ وبين الافكار العلمائية » و تعبر من قريب أو بعيد. عن استغلال
.طيقة لطيقة أو استعباد فئة لفئة كما هو الحال هٍ في الهوة الاجتماعية نين أدثاء الملوائف
| الغربية وأيناء الطوائف الشرقيق . .
تعود الان الى العوامل التي جعلت من اليهود: الغربيين ( الاشتكناز ) يشكلون الطبقة ٠ 00
لفوقية من البنية الهرمية للمجتمع الاسرائيلي » واهم' هذه الغوامل هي : ٍ
ظهور المسألة اليهودية في :اوروبا وولادة.الحركة الصهيونية بين :ضغفوف أبثاء ا
تشتكناز وتأصلهاافي نفو مسهم كردة فعل لسياسة الاضطواد والتمييز التي كان يعاني منها.
ؤلاء ف معظم الاقطار الاوروبية . دون أن.تكون هنالك مسألة يهودية لدى. الطوائف
فية »: وبالتالي-لم تكن الحركة. الصهيونية قوية .جياقة بين' صفوفهه :»ادل :اكتفسيتهاة.
الاشمكنان اكتسمايا» .ممنا تأتى: + عن..ذلك. تزعم. ايتناء الطؤائكت العريية وشفلقم 1
نات الحركة الضؤيونية كافة ») دون أن يكون لأبتاء. الطوائفي الشرقية دور يذكر في
المؤسسات: + © ب التفوق العددي: لابناء الطوائْف 'الغربية عشيية قيا م-الدولة © كفتك ”
ولأء يمثلون. تسببة ٠ / من مجيوغ السيكان اليهود وبالتالي :سيطروًا على مزافق.
نة يكافة. . :” شب الاحساسن بالتفوق الحضاريئ لدى أبئاء الطوائفٍ الغربية » مما ولد -
منفظرة استعلاء تجاة. الطوزائف الشرقية. » تتجو ول في كقيز مسن الاحيان الى نظرة .
2 : ؛ سل التعويضات الالمانية التي تلقتها اترائيل في:بداية الخمسينات وألتي كانت , -. م
تُصنبيب حزينة . الدولة وجيوب كنات وأسعة- من ابئاء الاثكئاز بحجة تضر زر هم: :من 00
تلات .الحرب العالمية .الثانية 042 الاخر: “الذي كان ع له الاثر في توسيع الهوة. -الاقتصادية دين 9
يناع الطائفتين ٠ © سد يعي , الاشكناز ألحثيث دالى خعل الدولنة ذات: طابع أوَرَوبِي '
ضٍِ :وتهذا : أجر طِبِيغي بالنيجبة لهم لكونهم | مهاجرين منحدرين من اصول حضارية |
ربية © وتخوفهم من أن يؤدي ولوج ابناء الطوائف الشترقية الى مراكز القوي ومرافق .:
قولة: ومؤسساتها الفعالة الى تغيير مكل آلدولة وطايعها من .طايع أوروتي يسعون.
اليه » إلى طابع شرق اوسطي لا يريدونه ٠ ل واخرا » كان مسن نتيجة سياسة /
| ايشوف (أي اقتصار العمل في جميع مرافق اليشوف على الايدي العاملة اليهودية] :
الاسستغتاء عن الايدي العاملة العربية ) :أن بدا التفكير لدى. قادة الحركة الصهيونينة: - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 15
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39473 (2 views)