شؤون فلسطينية : عدد 15 (ص 41)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 15 (ص 41)
- المحتوى
-
الواقغ.علن عملية سير التورن ء
حي في كل مدينة ذاسنة طابع. اثني مميز » وظهو
حال بالنسبة للممتتو طنات غهنالك مستؤطنات غنية استقطبت :ابناء الطبقة الفوقية »
تنتوطنات متخلفة وفقيرة استقطبت ابناء الطبقة التختية ٠. إلى جانب ذلك. هئالك
«يهود الشستات») تيشيا مع سسياسة الدميج المعلئة » بيد ان تجرية الدمج قد باعت بالفشسل
ولم تؤت بالثمار المرجوة منها » بل أنساءت الى حركة التطوير وخاصة في المستوطنات .
يُقول: الكائب الاسرائيلي موشسيه شسازيت في دراسة قيمة له حول مشاكل .دمج يهود
0 الشتات في اسرائيل : < ماذا اتضح لنا بالفعل ؟ لقد اتضح ان مسبألة دمج يهود الشنتات
0 ليست تحمتا متناول اليد » وان.اسلوب خلط العناصر كان بمثابة ججر عثرة امنا
.جماعية » وهذا الامر لا يتطور بين اناس ينتمون الى حضارات مختلفة » ويتحدثون لغات
..مختلفة » ولهم عادات-مختلفة . انهم لا يشكلون وحدة اجتماعية » وليسوا اهلا للجهد
:“المشترك والمساعدات المتبادلة «.. أن القرية المختلطة منقسمة على نفسها وتعائي من
التوترات الطائفئية » وتمتص نزاعاتها جهودا غالية بدل ان.تكرس هذه الجهود في ميادين
..اليقاء.....آن الحياة الاجتماعية .: الحفلات والاعياد والمناسبات العائلية لا تشكل عاملا
أتدرة المرشح أو استقالته مما يضر بمصالح البلدة 7 ا 0
هذاءقيما يتعلق بالقرى الززاعية المختلطة”» اما الضواحي المختلطة في المدن غان تجربة
الدميج قد فنشلت هي الاخرى » نالعلاتات الاجتماعية قي هذه الضواحي لا تزال ستطحية
وتقتصر على المجالات الفنية © انها نابعة عن الاتصال الناجم عن. اللقاءات العرضية غلى
دري وفي باحة المنزل والتحانوت ؛ او نتيجة المفاوضات المشنتركة باسم الضاخية مع
,معاي واحد هنا » ان هؤلاء ليسوًا أصبدتتنائي ؛ وأئني .لا. انحكث عن صدأتتهم »)(5) 5
لم يرافق هذا التسعؤر آباء اليهوذ الاسرائيليين الذين:أم يقدر لهم المجيء الئ اسرائيل. »
يهودي. . اما في حالة قدوم الانسإن اليهودي الى اسراثيل ان الشبعور بالانتماء الاثني”
اليهودية في البلدان المختلفة » اما في حالة المجيء الى إسرائيل ( مجتمع المهاجرين ) هان
لتهوذي يتحول الى « روماني » او « عراقي » او 7 مراكثي » .. الآ انه ينبغي التنبه
:8 الفكة. إو: تلك« تمعن آخر ظهور ضواجي 7 راقية » في المدن استقطبت ابتتلى <<
05
:موحدا بل تبرز الفوازق:والتناقضات. » وفي الانتخابات يحل الولاء الطائفي محل اعتبارات 27
يعتناصر خارجية مختلفة » وتندر في هذه الضواحي الزيارات المتباذلة والرحلات المشتاعة:
أء:مختلف الطوائف © اما مقاهي الضواحي وثواديها المقتلطة قائها تستقظب السكان . "
لك حسمب انتمائهم الائنن )+ ويؤثر هذا الوضع تأثيرا كبيرا من الناحية الاجتماعية:-
علئ- الآقلية الاثنية في الضاحية خاصة اذا كانت تشعر بأنها محاطة بكثرة ساحقة من.. -
اللوائف الآخرئ ؛ هفي: خي-وادي الصليب مثلا هنالك بضبع عائلات اشكنازية *
نه هناك بعد :أن :عجرت عملية الاستقطاب: الاثني عن حذبها »:وبالرغم من مروز 20099
اما.مان هذه العائلات بقيت منطوية على نفسها :ولا تتفاعل مطلقا مع حياة الحي '. -
ضف ال مكير تستايمتس») علاقاتة مع سكان ألحي في:ضوء تجربة.؟؟ غأما ( لا شمأن لئ '
:الشغور بالاثتماء.الاثني هو وليد التناقضباث .الكامنة في مجتمع المهاجرين والمستوطنين» :
+ يمكن التتول- إنه يكاد:يكون مبعدوما لدى .اليهود الموجودين في بقاع الارضن:4 اذ ان ١ . <
#بعورا. آخجنر كان يستحوذ على تفكسير معظيهنم”» وهو الشعون بالانتمناء..
| يعتمل بين جوانحة.» وهذا الامر يعتبر يمثابة انقلاب في حياتة . قاليهود الرومانيون ١ -
أكانوا يعتبرون. انفسهم ,« يهودا » أولا » وكذلك الامر يقال بالنسبة لسسائبر:الجاليات . - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 15
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39473 (2 views)