شؤون فلسطينية : عدد 20 (ص 136)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 20 (ص 136)
- المحتوى
-
الصهيونية وق النقطة الاولى من البيان الذي أصدره المجلدن الصهيوني العام ( 3/15/
حقبة جديدة في 3 تاريخ الشسعب اليهودي . ن الحركة الصهيوئية » وهى التي تجمع
في ذاتها بين الشعب اليهودي المقيم في 58 وبين أولئك الذين أخلصوا لفكرة الاحياء
ألتومي وهم يتوزعون في سائر أنحاع العالم ؛ وأجهت المهمات الضخمة في تنظيم الهحرة
الحرة وتجميع المنفيين واستعمار المناطق الموات منأرض اسرائيل واخصاب صحاريها» .
ثم جاء البند الثامن ليؤكد « الحق الاساسي لجميع اليهود في مغادرة بلدان شتاتهم
والاستيطان ف بلدهم القومي » .
وف منتصف تشرين الثاني ( توفمير ) ؛ ع ة! ؛ أعلدت الوكالة اليهودية انها تذنوي
انثساء مائة مستوطنة حديدة ف )) محرق السقةهة اليهودية الحالية "2 كجزء من مشروعها
للاستعمار الاستيطاني » مع تخصيص ميزائية بقيمة مليوني جنيه استرليني لهذا الغرض
فورا . ثم عمدت اللجنة التنفيذية الصهيونية ( للوكالة اليهودية ) الى اثبات التزامها بما
جاء في ” أعلان قبا م أسراثيل » عن تجميع يهود العالم وختح ابواب البلاد أمامهم والى
استباق قانون العوادة 1 فاتخذت خلال احتماعها الذى عقدته عند اواخر نا
القرار: التالي بشأن الهجرة : « تمقشيا مع قرارات المجلس الصهيوني العام في دورة
اتعقاده الآخيرة بالتدس ؛ تؤكد اللجنة التتفيذية للوكالة اليهودية من جديد على ميدا
الهجرة الحرة 2 هذا الميدأ الذي يؤاف شرطا مسيقا لتجميع المنفيين . وتعلن أن المندا
« أن ن ايواب دولة اسرائيل مفتوحة ؛ امام كل يهودي يرقب في الهحرة 1 يتدر ا وو
ترغمه الظروف على الهجرة الى وطنه » ,
يه بادرت اللجئة التنفيذية عام ١548 الى انشاء هبئة خاصة أو لجنئة فرعية وأوكلت اليها مهمة التيام يتخصي
مشاكل الاعلام الصهيوني والتربية الصهيونية . وتحددت مهمات هذه اللجنة يما يلي © أ ل توضيح معنى
التربية الصهيونية ٠ ب اقرار الوسائل اللازمة للقيام بالدعاية الصهيونية من جائب كانة اللمؤسسسات التي
تنهمك بيمثل هذا العمل . ج امستقصاء تدريس الصبيونية قي المعاهد اليهودية القائمة في نائر اتحساء
الشتات . د دراسة الوسائل الاعلامية المتبعة حاليا . ه وضع الخطوط الرئيسية للتركيب الصهيوني
الجديد في حقل التربية والتعليم ٠
١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 20
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22322 (3 views)