شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 168)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 168)
- المحتوى
-
كقافة 22 |
« أحسسسست لاول مرة في حياتي بنخر اني كاتب
من كتاب القصة العربية التصيرة » حين استشيد
غسان كنفاني . فبحياته التي انتهت هكذا © انتقل
من حيث الكتاب ؛ الى حيث الابطال وكان أول
كاتب قصة يفعل هذا ©» بل 4 بالادق اول كاتب
في كل تاريخ آدبنا العربي يعيش قضيته الى
حد الشهادة إحبسنثت بقشر ائي انتمي لعسسان
وائه من فسن حيلي ٠ وان تاريخ الكتاية العربية»
الكثابية » وليس صنة الكتابية © سسييدأ من هنا ..
المرة الثائية الثي احسست فيها بالفخر اني كاتب»
حين تفضل الاصدقاء وعدهوا الي بكتابة هذا التقديم
لتميص فغسان عنناني القصيرة الكايلة ... انه
كيء لا أحس له يفرحة © أنه شيء يجعلئني احس
بتشريف اعتقد أني غير جدير يه . من أنا حتى
اقدم كائبا © رفع عن الادب العربي كل عاره
وغسل بدبه تقاعس مثاتث السنين 5 من أتنا »؛
وماذا فعلت للقضية كي اتدم كاتبا معل من أجلها
ما أصبيح في عداد الاناطير ؟
..٠ وهناك النهاية © تلك التي لم يكتبها غسمان
في قصصيه القتصيرة او الحلويلة » ننهايات مثل تلك
لا تكتب اء لقد ظلل يكتب حتى يلع الحد الاعلى
للكتابة ؛ حتى لم يعد عناك ما يكتب . وهكذا كان
لا بد لانهاية ان تكون عملا فوق الكتابة . وغوق
آماد التصور وفوق الخيال . كان لا بد أن تكون
( العمل © الشعر ) او الاستشهاد ارقى واعظلم
وائيل مراحل إي عبل ثفني او السائي على
الاطلاق اا +
بيذه الكليات قدم يوسف ادريس للمجلد الثاني
من الاثار الكايلة لنسسان كثئاني + يضم هذا
المجلد جبميع مجموعات القصص القصيرة التي
كثبها كنفاني . ( موث سرير رقم 17[ 4 © « أرضص
البرتاقل الحزين » © 7 عالم ليس لثنا » © « عن
الرجال والينادق » ٠ كما يضم مجبوعة جديدة
تديبة + هي عيارة عن جمع لبعض القصص
التصيرة التي نثرها كنفاني » في قترات متفاوتة
في الصحف وااجلات العربية » ولم تضيها
مجموعاته القصمية . في هذه المجموعة « وقصص
اخرى » نعود الى الجو المتوتر الذي تخلقه كتاية
كنناني . فرائحة الدم الحار الذي يخرج من
جنبات وشرايين سعيه الدمضوني في قصة
« المدقع » © تعيدنا الى غلسسطين الحلم الذي
لاايبوت © هذا الحلم لا ترويه الدماع وحدها ©
بل يرويه عطش الشرابين الى الالتحام بفوهسة
المدفع . عطش الاثسسان الى الارفي 4 ليسي عطشسا
رومائسيا ٠ فالتحدي المأساوي © يحيل الفلاج ©»
الى تاريخ كامل © والقصة لا تصبح مجرد عملية
جمع لمجموعة من الابطال الرتبطين يموضوع محدد.
بل تتحول الى رؤيا تاريخية كاملة ٠ يمتزج فيها
التوتر بالحنين ؛ امام فوهة المدفع 4 أو اهام
شرايين الاشجار . وهو في قصة « البطل في
الزئزانة » لا ينقل لنا هم رياضص وحده »؛ بل ينتل
هم العلاقة بين القصة والواقع ٠ غالواقع اكثر
غنى وتعقيدا من الخيال ٠ وعذاب الخلق المتكامل
يصيرورة العبل التاريخي لا يخرج الا ين ذروة
النضال ٠.
وكبا اكتشفا يوسف أتريس متدمته « أن
الموضوع الواحد )؛ دمكن © ثي الكاتب الصادق
الملهم ( تيبة ) يستخرج منها مائة سيمفوئية ومأئة
كتاب بحيث ايضسا » كل سطر من هذا الكتابء »
كل حرف 4 من الميكن ردها مباشرة الى هسذ!
الموضوع الواحد » فان ضياء العزاوي اكتثيف هو
الآخر » كيف يستطيع الموضوع الواحد © ان
يستحيل الى خطوط © أشكال تتغلفل في الرؤيسا
الننية ؛ وتشارك كنفاني رحلته الى جسد
:
9
يد
11 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 25
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10609 (4 views)