شؤون فلسطينية : عدد 34 (ص 183)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 34 (ص 183)
- المحتوى
-
كما
السلوك الاجتماعي والاخلاقي . أي ان وائعية
جبر! لا تصل الى نهايتها لتكقف لنا علاتة هزه
الطبقة ببقية الطبقات الاجتماعية الا تلبيحا وبشكل
سريع ٠. مما يؤكد الفرضية الاساسية التي ذهيئا
اليها في اعتبار آلية التغيير عند حبرا آلية ثقانية
بشكل اساسي ٠. وهذا مأ يعود فيؤكده لثا الدكتور
قالح في اتتحاره علي ظهر « البسقيئة » . هكذآ
تتلخص الواقعية بالافكار والمواقف . ويخفت صوت
النجيعة الفلسطينية في عملية اتدماج سريعة بالتفير
الاجتياعي ٠.
؟ د الشخصيات المتعددة النوازع 0 والتي
نكتشلفا انها تنتمي في آخر تحليل الى نفس الطبقة
الاجتماعية . لكنها تنفصل عنها في مسار تدمير
الذات » داخل تفسخ شامل» تكتشف قدرة الروائي
على تحريك عدد كبير من الشخصيات في تواز مذهل
مع تطور احداث الرواية ٠
في خاتمة الرواية ؛ يرتفع صوت جميل القران
ملخصا : « خلال الاشير الطويلة التي تلت ع
زهل «جشيك
يقيم حيدر حيدر في زمنه الموحش © حالة زمنية
جديدة في تركيب الرواية العربية . خهو لا ينطلق
من الذاث ليتوقف عندها »4 أو ليجعلها محورا
ترجسيا للعلائق مع الاخرين 4 بل يمد الذات على
مساحة تشاسيعة من العلائات والخيبات 4 حيث
تصيح الآنا ؛ مكانا نسمع في داخله صوت ارتطام
العالم بالموك ٠ ششسبكة من العلاقات تبدأ بالآانا
( الراوي ( وتمتد لتشمل منى وميسالينا » آميئة»
صسامر »م وائل حتى نصل الى لحظة الانقجار مع
صوت مناحيم بيغن الذي يرتفع ليمزق اوصالنا
الاجتماعية » لنصل في التهاية الى مراثي ارميا
ومرائي الزمن العربي ٠
الشعر والحدث الروائي
حيدر احيدر +
الزمن الموحش © دار العودة »
يروث > 1/١ 9/1/!ة|
وبينيا كنا ننتظر © وبينها كان امثال عدئان وحسين
وتوفيق يقذفون بأنفسهم على صفوف من السيوف
السياسية والاجتماعية 6 كانت الحداآت والغريان
تطير أسرابا ناعقة قوق غياض النخيل التي تعير
أرضسا تتجدد ببطء يوما بعد يوم 46 .
هكذا »4 تصبح الخميرة الفلسطينية عامل تغيير
هادىء وبطيه . لذلك يتراجع القشعر امام الواقع»
يخنت صوت البحث التشكيلي لبرتفع مكاته صوت
الحوار العقلاني . وتكتكشف الرواية نفسها ارض
ممارسة ايديولوجية ؛ لكنها هنا ») لا تسمم لجميع
التئاتضمات بالبروز © لانها خاضعة لأنطق مسبق
محكم الافلاق ,
عندمأ نعيد قراءة حبرا نكتشسف بعده عن خط
الرواية القل_طينية اللملتزمة ( كتفانئي © حبيبي ) »
فهو يحمل التزاما من نوع خاص . لذلك يغلب
عنده الطابع الثقائي على كل شبكة الممارسة
النفالية » ويخنت صوت اللاجئين امام أصوات
الطبقات القديية ,
بامتداد كأسح على جمد الآخرين اها هم
قادمون من الجبال والسهول زحنا بائجاه المدن .
95
في عيونهم خضب »6 وعلى جباههم غبار ومجد
منتظر ٠ في الريح تخفق راياتهم وأصواتهم الجليلة
تمل سمع العالم ... مباركة الفتراء والرعاة »
والمنبوذين والحفاة » وجميع الذين هيوا على صوت
التاريخ فيمموا طره فجر ذلك اليوم المدهش. » ,
وتنتهي في لحذلة شعرية كذلسك © حيث ينحل كل
شيء ف زمن الهزيمة : « حزينا وعميقا أتائني صوت
صمت الجرجح :
للحزن وقته
وللرعد وقت »ا .
وبين هذين الحدين »© تمتد اللغة الشعرية يشكل
دائري © لتقوم بالتقاط لحظة الحزن كاملة في
علاقات مجموعة من |[أثتفين ؛ يوحدهم زمن موحش»
يمتد على اجسادهم © يخترقها 4 ويجعل للفشل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 34
- تاريخ
- يونيو ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39471 (2 views)