شؤون فلسطينية : عدد 40 (ص 153)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 40 (ص 153)
- المحتوى
-
؟ م ١
صوت الأب
الفلسطينج
حين يرتفع دوت الادب الفلسطيئني © يختلط
الضوت برجع الذماء.. أو هكذ! نفترض حين تقرآ
عنوانا كاملا لعدد خاص تصدره مجلة أدبية كيجلة
« الآداب © . فالصوت الفلسطيئني
فلسطينيا © الا بمقداز قذرته على تكثيف تجزبة
الرؤية الثورية العربية في الثقافة والادب » داخل
حقل ممبارسسة دموي © رسمت خريطته آلاف
الانتفاضماتك ©؛ وأجساد الرجال الذين ستطو!
وعيونهم تفيض بالحلم الثوري ٠. حلم تأسيس
. فالحقل الثقاتيالعربي ©» هو حقل
صراع داخلي هم مركزي © هوا هم اكتشاف الذات
الواتعية . أي هم اكتشافن متناقذ جديدة للرؤية
التي تصاغ على ايقاع ممتارسة جماهيرية صاخبة.
لتكون هذه الرؤية صوت المارسة او اقرب
الاصوات اليها 4 ولتحاول اعادة تلك الوحدة التي
غتدناها تحت. خريات قرون الذل والافتراب. لذلك
كانتت فلسطين احدى اكثر . المحطات . أهبية
ومركزية ٠ فعلى.أطرافها © من سيناء الى الجولان
الى . الجئوب. اللبناني تشتعل الارض بصراع
يلخص مجمل. صراعاتنا ويكثفها في نقطة تحدئ
الوجود الكبيرة») الذي تفرضه علينا ضليبية جديدة»)
استطاعت أن تمزق شيعبتا لحظة ؛ ثم كانت فاتحة
مرحلة : الانتفاضصات الثورية العربية الحديدة :.٠
بهذ! المعنى »> يكون كل أدب عربي © يحيل
نو مسيرة اأطايقة > فلس طينيا > يا أر ما هي
فلننطين رمرنا الذموي + واذا كانت الأحتتالية
العربية بمولد الادسه الفلشطيئني :المقاوم ؛ كانت
تعين" 4 أمن جملة الشنياء اخرى » غن فرح النهر
باكتشاف احد رواقدة . خانها في المتابل خبلت
خصوصية لكان الى أدبنا: المغاضر ٠ نأتى :هذا
المكان » من موقع هموم يؤمية تتمركز في بؤرة
صراع هي كثافة التاريخ وهو يخيل أصوات
الشعوب: في مواجبة أعدائها . 'لذلك” كان المكان
نقطة صدام © ولم يكن حتينا 'مولكلوريا ٠. كان
وهج الرياح الساخنة . نتل نفسه من تبخور
رؤية جديدة
0 حلة الآداب .. بيروت . العدد 1١١ تشرين الثاني
( لوغيبر ) 1951/5
جثرافي . حنيني الى زمن تاريخي يبشر بالولادات, .
هكذا ذفهم صوت الششعر الرؤيوي الذي يصيغه
الوعي المأساوي الفلسطيني ف أكثر لحظاته جدلية
ومعاثاة , أى هكذا يرتفم صوت « المتقائل »© فى
تلخيصه لآفاق الصراع الذي يقسير اليه حوار
« الاعبى والاطرش © وههما يكتقشفان ثورتهيا الممكنة
من حديد ,
الولادات في زمن الموت ©» هي رؤيتنا الجديدة
للعناصر التي تولد وهي تحمل اشارات ذمائنا ,
لذلك نولد نحظة النزع 4 وتتفجر اجساد الرجال
شعرا جميلا © وهي ترسل أنينها الاخير ,
العدد الخاص
لا تصلخ هذم المقدمة » مقياسا نقديا © لعدد
خاصن أصدرته الآداب: »؛ وحقدت فيه أكثر الاسماء
النلبطينية ٠ لكنها: تصلح كمؤشر نقدي لناققفة
معتى هذا العدد الخاص © حين لا يحخمل بيات
الحلم :الثوري وهو يحتضن تجربتنا المأسناوية بشكل
شامل...فحين تدر مجلة ثقافية 4 .عددا خاصا )
حول موضوع معين + مائها .تكون يذلك © قد أرادت
أن تضيف شيئا. جديد! الى. قناعاتنا حول. الموضموع
الذي جرى اختياره. أو هي تريد في أبسط- الاحوال
أن تعيد 'تقييم أدب. معين بمقاييس جديدة تضيف
الى تقييينا السبابق ٠ لكن أي قراءة متأثية لعدد
الى أحد هذين
الاحتمالين ٠ فالعدد اتجميعي حتسوائل 6 لا يجمعه
مقياس واخد © أو هو بغير مقاييس نقدية أو منية»
نرى الاسماء وقد وضعت خلف 'بعضها » :وتتوالئ
التصائد والقصص التصيرة والدراسبات النتدية +
لتشكل. عودة الى الوراء . خاذًا كنا ؛ على
المستويين الابداعي والنقدي ؛ بدأنا رحلة. الخروج
« الآدابه » الاخي 4 الا تشير
من « قدسية .» الادب القلسطيني © لنكوم ياعادة
تقييمه بمقاييس عأمية.فتية ©» أو لتأتي الاصوات
الابداعية مضيفة اليه نفس التعدد والابعاد
الشصاملة . فان هذا العدد هو خطوة الى الوراء.
لانه يكرس البعد: الرومانسي» والرداءة 6. بوصتقهما
مقاييس جديدة للادب الفلسطيني أن رحلة
البحث التي يخوضها أدينا اللعربي المعاصر © بجثا - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 40
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36100 (2 views)