شؤون فلسطينية : عدد 43 (ص 48)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 43 (ص 48)
- المحتوى
-
الاساليب الثورية ©» رجل الدولة مقابل ' النيي ©
العقائدي مقابل العملي التجريبي ؛ الرؤيوي مثايل
الواقعي ل وكثمرا ما تشير الى تغييرات في ادراكةه
لموقع الخطر الثوري ٠ قفي كتاباته الاولى »4 على
سميل المثال © كان بوجه الاجيال يريط « السئطة
الثورية » بالدولتين الاشتراكيتين الرئيسيقين
( الاتحاد السوفياتي والصين ) » ويعتبر الحركات
الثورية محرد امتدادات للدول الثورية ٠
وكونه حدد موقع السئطة الثورية “على هذا!
النحو في الخيسيئات © دفع كاتب سيرة حياته
الى الاستنتاج أن وحدها « الدول كانت كيانات
حقيقية بالئسية الى كيسئجر »© وأن 7 اهتبابه
كان يتصب في الدرجة الاولى على الدين يمارسون
السلطة الفملئية » . ( ستيفن غرويارد © مستشهد
به 4 ص ٠ ) ١ لكن غروبارد يتجاهل أن كيسئجر
يقول في كتاباته اللاحقة إن كلا من الاتحاد
السوفياتي والصين هما الان نظامان مختلطان من
حيث أن كلاهيا اكتسب مصلحة معينة في المحافظة
على النظام 4 وكلاهيما عرضة للحوافز في هذا
المجال وكلاهيا يمكن الضغط علية للحد من دعمه
لحركات التحرير ٠ كذلك ساعدت أمثلة كوبا
والفيتنام ولاوس في جعل واشنطن تتخئص من
الاعتثاد بان الحركات الثورية هي مجرد ملحقتات
لموسكو وبيكين ٠. ومن هنا فان الدكتور كيسنجر »2
في آخر الصيغ التي وضيعها للاستقطاب الجوهري
في السسياسة الدولية © يعين التعبير عن الارادة
الثورية > أي الخطر الرئيسي على «الاستقرار »6
و « التوازن © الدوليين »© في حركات التدرير
وبعض الحركات الراديكالية للعالم الثالث ,
ويكتب الدكتور كيستجر في آخر كتاب له
« إن اعظم مشكلات النظام الدولي المعاصر قد
تكون ان اكثر المناقشات التي تؤلف عناوين
المحف اليوم هي السطح الخارجي للانقسامات
الاساسسية الموصوفة في هذه الدراسة . وليس
الانقسام حول تنظييات سياسية معيتة عه الا
كاعراض - بل بين اسلوبي سياسة ومنظورين
غلسفيين »4 . ويئتقل ليقرح © وليقارن *
« يمكن تحديد الاسلويين بوصقهما الاتقسرأبه
السياسي المختلف عن الاقتراب الثوري من النظام»
او إن شئنا تحويلهما الى مستوى الشخصيات »
بوصنهما الفرق بين رجل الدولة والثبي ٠ غرجل
و1
الدولة يتلاعب بالواقعم ... والتدرجية بالنسية
الى رجل الدولة هي جوهر الاستقرار. ٠. والئبي»
في المتابل 6 اقل اهتماما بالتلاعب ميا هو يخلق
الواقع . غما.هو ممكن يهبمه أقل ميا هو حق ...
واقترابه سرمدي وغير معتيد على الظروفف ...
كان الاسلوب النبوي في صعود خلال الحجيشائات
العظيية للصراعات الدينية: وفترة الفورة
الفرنسية © وفي الثورات المعاصرة في الاجزاء
الرئيسية من العالم »4 ٠ ( وهنئري كيسلكجر ©
السياسة الخارجية الامركية . نيويورك 55ؤز 2
ده دء ورتون 4 ص لاة! م4 © التقديد
مضاق )اء
ويتضم في الفقرات اللاحقة ان الدكتور كيستجر
ينظر الى « أعمق مشكلات النظام الدولي المعاصر»
في اطار العالم الاول مقابل العالم الكثالث ,
وسيجد قراء كيسنجر غير الغربيين تمييزه بين
الغفرب التجريبي العلمي والشرق ما قبل
النيوتوتي فظا بنوع خاص © وكراؤه الشبينفلارية
حول خطر العالم قير الغربي عنصرية تماما .
لكن العامل المناسب هنا هو واقع ادراك كيستجر)
وليس سطحية تفكيره . وهنا يعض المتتطفات :
« في ما يتعلق بالفرق في المنظور التلسفي ( بين
السلطات العالمية « الشرعية » و « الثورية *»
فانه كد يعكس. اتحراف الخطين الفكريين الذيسن
متذ عسر النهضة ميزا الغرب عن ذلك الجزء من
العالم الذي يدعى متخلفا ( مع احتلال روسيا
مركزا متوسطا ) . فالغرب ملتزم التزايا عبيقا
بالقكرة القائلة ان العالم . الحقيقي هو خسارجي
بالنسية الى المراقب 4 وان المعرفة تتألف ين
تسجيل وتصنيف المعلومات والافضل يمزيد مسن
الدقة . اما الحضارات التي بقيت خاريع التأثير
المبكر للتفكر النيوتوني فقد احتفظلت بالنظضرة
السابقة لنيوتون جوهريا والقائلة ان العاليم
الحتيقي هو داخلي بالنسبة الى المراقب بصورة
تابة تقريبا ٠ ومع أن هذا الموقفه كان عائقا طيلة
ترون - لانه مئع اثماء التكنولوجيا وسلبع
المستهلكين التي تمقع بها الغرب فهو يعرش شن
مرونة كبيرة في ما يتعلق بالجيشان الثوري المعاصر.
انه يمكن المجتمهغات التي لا تشاركنا اسلويئا
الحضاري من تغيير الواقع عن طريق التأثير في
منظور المراقب ب وهي عملية نحن الى حد كبسير - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 43
- تاريخ
- مارس ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 58944 (1 views)