شؤون فلسطينية : عدد 47 (ص 96)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 47 (ص 96)
- المحتوى
-
خليل السواحري ؛ المصدر السابق ٠
٠ ااسامة فوزي يوسف : ملاميح فنية عامة في
التقصة الاردنية القصيرة »> مجلة الموقف الادبي »
دمشق © تشرين الاول 4/ا15 »4 ص 15 ٠
1 س جمال عبدالتاصر 5 خطاب ١ آذار 156848[
في دمشق © مجمسوعخ الخطب والتصريحكسات
والبيانات الرئيس جمال عبدالناصر - القاهرة
الجزعء الثاني 6 ص 9ه +
85 احدى التركات المنفجعة للاستعمار هي ما
يطلق عليه نرائز غانون «تجهيل2 32311017 لاعف
الشعب المسحوق.ويعبر عنهذا التجهيلبواسطة
« تلقين 4 1ه11هتتد 1دععح اللغة الفرنسية
في الجزاثر » والذي لا يمكن استبداله يعيلية
تعريب © بسهولة ٠ وهكذا فقد كتب محمد ديب
روايته « سيف اغريقي © بالفرئسية » وقام
بترجمتها للعربية جورج سليم في دمشاق سنة
يتلكاه
لال ل أحمد ابراهيم النقيه : الجراد » مجئلة
المعرفة » عدد 14 )2 دبثلق © 9559| ؛ ص
كك |١![أ ٠.
4 هيا 86 © عبدالرحمن يافي ؛ حياة الآدب
الفلسطيئي ( بيروت : المكتب التجاري © 1555 )
من 221 ابه 8625 اه
لاما س المصدر السابق »4 ص 15[ه ٠
8 - نادرة جميل السراج: سميرة عزام في ذكراها
الخامسة © مجلة شؤون فلسطيئية » اكتوير 6
بيروث © 1آلا15 ؛ ص 4لا س ولا .
5 ل بموضوعة عزررعط' تطلق على مجموعات
ايديولوجية تنضوي تحت هيكل وأحد © وتتحدد
متولة الموضوعة في المنهج الايديولوجي للعيمل
الادبي ٠ ولا يمكثتا أن نستخلص سوى موضوعة
واحدة من عمل ادبي يحوي في المتايل عدة دوافع
810135 وهكذا مان الدافع عبارة عن « موضوعة
ب مساعدة » تظهر جوانئب أخُرى من مركب
« موصضوعة 26ء
٠ سم بصورة فنية «ع21805]1011 ع122286» © ننهم
تشخيص الموضوعة عن طريق الرموز © الاشياء
او الحالات. والصورة عيارة عن مجموعة جيالية
تقدم تنسسها كتكثيف « بصري » © بمعنى أنها
تجمع أو « تكثفا » مظاهر حد مختلفة من
الموضوعة . وتتشكل الصورة النثية من عدة
2 صور سب مساعدة » نطلق عليها تفاصيل
0
واقعية . وهكذا تقوم كل من الموضوعة والصورة
في منهجين مختلنين لليضيون الواحد 6 الاولى
في المنهج الايديولوجي والثاني قي المنهج الجمالي»
وبالتالي فهما تمثلان الشيول الاعظم - للافكار
والجمال العمل الادبي ٠,
:١ غسان كنفائي : الاثار الكامكئة »© الجزعم
الثاني ) موت سرير رقم ؟١1 ( بيروت ؛ دار
الطليعة ؛ 158/8 )ع ص 5ام8ء.
1 ل المرجع نفسيه ©» ص لا5 ٠
5 ب اللمرجع ثقسنة » ص ذلا ٠
45 - المرجع ثقسيه ؛ ص 389 .
5 ب المرجع ثقسه » صن 11١1 .
1؟ مد المرجع ثقسيه » ص ٠ 1١١
لا؟ ب المرجع تقسيه » ص 149 .
8 م المرجع ثقسية ) ص-161.
7 المرجع نفسةه ؛ ص 1515 .
6 ب المرجع ثقسيه ؛ ص 155 .
أه ب امرجع نقفسةه ؛ ص 155 ٠.
؟ه قسان كنناني » أرض البرتقال الحزين »
الجزء الثاني ؛ ( بروت : دار الطليعة ١98/9 )
ف الفا 32
5 ب اللمرجع كئسة 6 ص .هذ" .
5 ب أأرجع ثقسية ع ص 918 .
5 س آني كنفاني : فسان كنفاني)) ؛ ( بيروت:
مركز الابحاث »© 151/97 ) ص 17 +
1ه ل غسان كتناني © الاثار الكاملة » المجلد
الأول ( يروت : دار الطليعة »م ؟لل3] ) »
رجال في الشيس ؛ من الم - الم ٠
لاه - اللمرجع السايق ؛ ص 4"5؛ ٠.
4ه المرجع السايق »6 ص 56 ٠.
5 - اأرجع السايق ؛ ص ”9لا ب 6لا ٠
» م شسان كنفاني ؛ أرض البرتقال الحزين ٠
) 15/9 © الجزء الثائي ( بيروت ؛ دار الطليعة
ص 105 ”,م
11 ل غسسان كنناني 5 ما تبقى لكم ؛ المجلد
الأول ؛ ( بروت : دار الطليعة » 8885| ) »
ص اكز ٠
56 ب المرجم السابيق » ص 1595 .
17 سه شسان كثفاني »© قصة من « عن الرجال
والبئادي » بعئوان : الصغير يذهب الى المخيم»
المجلد ؟ ( بيروت : دار الطليعة ؛ #/158 ) +
ص .الا . - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 47
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 58944 (1 views)