شؤون فلسطينية : عدد 48 (ص 150)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 48 (ص 150)

المحتوى

المدن من العرب المبليين(4؟). كنا كان العرب
المسيحرون . أكثر تعليما وافمل تعليما من العرب
المسلمين © وذلك عائد الى دور المعاهد التعليمية
التي أسنستها الجبعتات الإرسالية. كيا كان العرب
المسيحيون يمتلكون ويحررون معفلم الصحف الصادرة
في قلسسطين في اوائل العقرينات من هذا القرن(9؟)ه
ومما بثر الانتياه لدى تحليل معطيات التركيب
الديني © هو مراقية النسب المتغيرة للتركيب الديني
بين تشكيلة واخرى من تشسكيلات الهيئة العربية
العليا . من حيث الاتجاه العام هناك تتلص
متزايد ومستمر مع مرور الزمن ف النسية المسيحية
بين اغضاء الهيئة » لكن هذا الهبوط لم يصل أيدا
الى ما دون نبسية العرب المسيحيين العددية
الحتيقية بالقياس الى مجموع السكان العرب ‎٠‏
‏والواضح آن العرب المسيحيين وصلوا في تقكيلة
يونيو 1155 ادنى نسسبة لتمثيلهم © أي ‎٠١‏ بالمئة
من اعضاء الهيئة ؛ وهذه النسسبة كادت ان تواري
نسيتهم في المجموع السكاتي العربي العام في
نلسطين . ( أنظر الجدول الرقم 15 )+
الجدول الرقم ( 15 )
التركيب الديني لعرب فلسطين(ا؟)
الدين : النسبة المئوية
مسليون 1 ان
مسيحيون ككلم
درور 1*1
المجموع فعءء1
الجدول الرقم ( ,؟ )
تصنيف اجمالي للانتماء الديني لاعضاء آلهيئة
الدين العدد النسبة اللمثوية
مسلمون 1 نياف
مسيحيون 7 114
اللمجموع لذن ]1
1545
ان نسسبة تمثيل العرب المسلمين في تشكيلات
البيئة العريية العليا الاربيع © تقدمت وتزايدت
باطراد »4 فيها عدا هبوط بنحو ؟ يلمثة تقرييا في
تشكيلة مارس 1555 ‎٠‏ ووصلت نسية تمثيل العرب
المسلمين الى ذروتها في يونيو 1147 عندما سجلت
نسبة 18 بالمئة من اعضاء الهيئة ؛ وهي نسبة تكاد
تواازي نسية عدد المسلمين بين مجموع السكان
العرب في فلسطين . ان هذا الهبوط في قمثيل
المسيحيين 6 وهذا الصعود الموازي في تبثيل
السلمين بين اعضاء الهيئثة العريية العليا ع
مؤشران على تبدل في توزيع القوة الاجتماعية
والسياسية 2 مجامم غلسحلين العربي *
الا ان بوسعنا مع ذلك ان تلاحظ أمر! واضحا »
وهو انه بيئما لم يهبط تمثيل العربه المسسيحيين في
عضوية الهيئة العربية العليا لفلسسطين إلى ما دون
نسبقهم العددية من الشعب العربي النلسطيني »
غمان تمثيل العرب المسلمين في هذه الهيئة 4 لم
يتجاوز في صعوده ابدا تسبتهم السكانية تي اي
حال . ان هذه الحقيقة شهادة على ان القطاع
المسيحي من الشعب العربي الفلسطيني كان لا يزال
ذا وزن اجتيامي ‏ سياسي بارز خلال السنوات
الاخيرة من الارحلة الزمنية موشع الدراسة .
اعادة ترتيب اوضاع النخبة
سوق تعالج قي هذا الياب الوضمع المهني للنخية
العربية بعد مغادرة الهيئة العربية العليا . وان
فيراير 1541 يمثل في هذه الدراسسة نقطة النهاية
أو الحد القاطع . وحيثما كان عضو الهيئة مشغولا
بأكثر من مهنة © قان المهنة التي تطلبت مثه اكثر
وقته . » مجلت باعتبارها المهنة الاساسية بعد
انتهاء العضوية . ان عشرة أعضاء ) اي لآرا"؟
بالئة من النشاط السياسي © الذي أصيح مجرد
واجبات قصييرة الامد ؛ كالمشاركة ف مؤتمرات حول
فقلسطين © او مهماته مؤقتة وطارئة . كما تدخل
في هذا التمط من النشاط السياسي © التحركات
غير المنظبة التي لم تتأطر ضمن نطاق نظامي معين»
كمثل الخض على تفامن وتكائف الفلسطيئيسين
سياسسيا » ودعوة العرب الى الاستعداد للحرب
مع أسرائيل . وان الاغضاء المنتمين الى هذه
القئة ( أي الفئة إلتي اسستمرت يلعب دور سسياسي
بعد خبراير 15145 ) عبروا عن التزامهم بهذ! الموقف

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 48

تاريخ

أغسطس ١٩٧٥

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات