شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 137)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 137)
- المحتوى
-
1
العربية + هنا مصدر الخطأ الذي. يقع فيه النقد
حين لا يدرس القعر الفلسطيني يوصفه جزءا
عضويا من الحركة الششعرية العربية . فكيف يمكن
مثلا فهم: الاتجاهة الكلاسسيكني الممزوج بالسنخرية في
شعر طوقان © إذا لم نربطه ..بالتأثئز. الؤاضم:'
بشوقي وباتجاهه الشعري الكلاشيكي ٠ وكيف
يمكئنا فهم دخول القتصيدة الحديثة ©» قصيدة وحدة.
الموضوع. والتقعيلة الى الشعر الفذلسطيني: في
الارض اأحتلة دون حدوث معارك ادبية كبيرة كالتي
شهدها المشرق العربي في الخمسينات 4 اذا لم تكن
هذه - القصيدة أتعكاسا لفهوم ارصم أقد أيسه قي
الخارج . وكيف يمكن دراسة بنبة. القصيدة عند
محمود درويش دون ريطها. بمراحل مختلفة لتطور
القصيدة العربية المعاصرة ؛ قباني ؛ ,السياب. »
البياتي © أدوئيس ٠ فقصيدة درويش. هي مجاولة
لاختصار تاريخ الشيعر العربي المعاصر في لحظقة
شعرية غلية واحدة . هذا الارتباط العميق الذي
العربي المعامصر 6 لا يلغي خصوصيته » هذه
الخصوصية التي .تنبع. من المكان » ومن اشكال
صدامية فرضت على شعب. بشكل خاص - الاتتلاع.
من الارضٍ ب مما اعطى .لهذا الزين الشعري
اطارا تضاليا خاصا . ال
هو المدخل الى توحيد جميعر العناصر الفنية في بؤرة
نضالية تعيد تكوين ين دور. القصيدة
هذا النمط: من" الدراسية ليسن- غائيا. عن كتاب
الكيالي بشكل كلي ٠ لكنه .لا يأخذ-حجمه القعلي: »
نتيجة ضيق المساحة التي..يفرضها اطار الدرإسة
النقدية. في هذا المجال . غالنكبة عام 54 » ليست
حدئا فلسطيئيا فقط . فلقد كانت العامل المباشر
في .حدوث . الانقلاب. البرجو ازي قِ احياتنا . العربية .
ولعبت دورا بالغ الاثر 5 جميع تيار ات التحديث
الثقافية » ومن ضممنها تيار ما اطلق عليه « الشعر '
الحديث. » ٠. لذلك. تصيح دراسسة الحركة, الممرية.
الفلسطينية بشكل مستقلٍ © عنلا ناقصا » لاننا.
حين نهمل العلاقة العضوية بالشعر العربي »
. .وتختصرها الى مجرد الحفاتات. عابرة 3 فان النقد
يسقط في شرك الوهم الابديولوجي الذي يركز على
الطابع الفلسطيئي الخاص في كل كيء .
- القصيدة ' أن المنهج النقدئ الذي حكم دراسة
الكيالي 34 قام. عمليا بالقام القصيدة -كمقهوم . آله
أنه فرض تفتيت القصيدة الى أبيات تخذم دراستها
من خارجها اي دراسة اغراهها : واذا كان هذا
المنهج ممكنا ني درامة القصيدة العربية. القديمة
التي . تستئد ستند الى وحدة البيت الشغري (-رغم ان
هذه 5 تحيل. ينية خاصة بها ومليئة.
ا العصية 2 ٠ أما في دراسنة القصائد: الحديثة
والمغاصرة التي تستئد الى وحدة التضيدة. © غان
هذا المنهج »4 يقودنا الى تدمير مفهوم القصيدة +
ويصيح النقد الادبي ؛ مجموعة. تتويعات على
مضامين جرى خلعها من سياقها . ان الانجاز
الاساسي الذي قدمته الحركة الحديثة هو القصيدة
كمنهوم ٠ أي القصيدة كوحدة عضوية, تتناوب نيها
الدلالات © وتقيم علاتات داخلية © تحول الشعر
من مجرد لحظات متفرقة الى حالة, متكاملة . ٠ عند
دراسة القصيدة »؛ يجري ربط الشكل بالمضمون في
وحدة متدرجة »> لا تدمجهما بشكل أاعتياطي > لكنها
تكشف دلالاتهما وعلاقاتهيا ببعضهيا . وهذا ما
نفتقده في هذا الكتاب.. فلقد قام المؤلف بالغياء
التصيدة ليؤكد على دور الشغر ٠ ومفهوم دور
الشعر هو مقهوم مبسط رعسم ..انه .في الحالة
الغلبطينية . بالغ الوضوح. © اذ إنه قد يقسود
الدراسة الادبية الى التركيز علي الشعر .من.
عناصره, الخارجية . ٠ أي جلى المدول مع حدذف
العوامل ” التي تتحكم .بالمدلول ليست ا تغسها
عوامل الدال ٠ فبئية القصيدة قد تقدم مدلولات
مخظنة في في شروظ اجتماعية مختلفة 6 لكن قناصرها
الذاخلية تبقى وأحدة “٠ يقوذنا .هذا المنهوم "الى
ضروزة مناقشة" "اللغة الشنغرية يومتها العسامل
الاساني الذي يحكم بئية القصيدة ' ١ ٠.
يتدرج المجهود الكبيي الذي يذله دء عباني 00
تحت باب آخر. ) أنه اضافة .جدية الى ما ستطلقٍ
عليه أسبم . التقد . الوثائتي يي .4 الذي. يقوم. انظلاقا من
موضوعة معينة. » بتوثيق الشعر على إسياسها . 1
وجو .بهذا المعنى. ». كتاب هام. يضيف إلى المكتبة
القلسطيئية معلومات جديدة . ويه مليوسة عن
تاريخها. الشعري ٠ وهو بذلك يصمح بالانتقال من
التوكيق الى الثقد الفني ٠ هذا الانتقال هو الذي
سيقوم بعملية الدراسية المعقدة للاقسافات التي
قدمها الصوت الفلتسطيئي الي بشمعرقا العربي ,
ان 'النقد الجديد ؛ التقدا الداخلي 6.هؤ المؤهل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 49
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36100 (2 views)