شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 166)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 49 (ص 166)

المحتوى

1١1
توزيع حصص تدريس التاريخ في المدارس الثانوية الاسرائيلية
: ( بالنسبة المئوية )
ثانوية يهودية
( أدبي )
تاريخ اليهود اعبار
تاريخ العرب 145
التاريخ العام اكه
المجوع #1 0
تعليم اللغة : يضع البرنامج العبري: لتدريس”
اللغة في المدرسسة الثانوية » مسبعة اهداف منها
اثنان ( الاول والرابع ) يركزان على .القضايا
التومية ©» وهيا (؟5): « 1 اكساب الطالب
مثل الامة العليا واراءها ومشاعرها اثناء مراجل
تطور الامة [ اليهودية ] في قترات مختلفة )
وتقوية الرباط التاريخي الذي لم ينفصل بين
الشعب وبلاده وثقاقته . ويجب الكشف بشدكل
خاص عن جهود والجازات هذا الجيل والاجينال
القريبة منه 4 من اجل النهضة التومية والبعث
الحضاري والثقاني والاجتمياعي وتقريب ذلك من
تنقصه 6 . 7 د سس إغعداد الطالب لاتصال حي مم
القضايا والتيارات الفكرية التي الهبت عالمئا غي
عصور مختئلنة © ومع حوائز ومذاهصت شعينا
[ اليهودي ] ومسالكه في مسيرته التاريثية » .
وواضح من هذين الهدنين مدى التركيز القوي
على القتضايا القومية » وعلى استخدام تعلتم”
اللغة ايضا كوسيلة لخلق وتقؤية الرآبطة بين
الطالب اليهودي و 3 بلاده 4 + كيموجب خطة
القيمين على جهاز التعليم هذه يجد الطائب مبررا
لوجوده في فلشطين ولا ينظر الى “نقسبه كيحصل
لارض ألغمر . فهدف تعليم اللقة وادايها هو ع
تقوية. الرباط التاريكي :الذي 'لماأينفصل
... 6 مع « أرض اليعاد » »© قٍِ حين لا يكيير
البرتامج العبري وحتى العربي الى. الرابطة بين
الشعب العربي التلسطيئي وارضبه..
وف مقارنة إجراها بعض ‏ الباحثسين
الاسر ائيليين(9؟) بين برامج تعليم اللغة وآدابها
في المدارس اليهودية والعربية توصلوا الى نتيجة
أدْن © « تت
ثانوية عربية
ثانوية يهودية ثانوية عربية
) أدبي ) ( علمي ) ( علمي )
بيقن 15 ان
1561 51 11
00 د اولان ذغذه
‎1٠6+ : 0‏ / 00
411 5م 8
منادها إن في البرئامج العبرىي مكانا يارنا « لما
قدمه الميراث اليهودي للحضارة الانسمائية » بيتما
لا يوجد اي ذكر لما قدمه العرب لهذه الحضارة .
وحتى بالنسسية للاداب العالمية » قان تعلييهها
للطائب اليهودي يؤكد على الاتجاه القومي بيئنيا
لا يفعل البرئامج العربي ذلك . الطالب اليهودي»
مثلا » يتعلم الادب الكلاسيكي © واما الطالب
العربي .قيتعلم الاداب التديية لمصر وفارس واليوثان
والهئد والصين . وفي الكقمر يتعلم الطالب
اليهودي انتاج الشعراء الصهيوئيين التوميين »
مكل بياليك وتشرنيحوفسكي وثيرهما وأما الطالدب
العربي » قلا يحد في الإنتاج الشعري الذي يتعلمه
الا الطبيعة و التامل والحب » وهو ايضا يتعلم
عر بعق .الشعراء الصهيوتيين القوميين « بيتما
لا يتعلم أشيئا عن الشعر الثشالي العربي
والتلسطيئي » لا في اسرائيل ولا خارجها »(51) .
اتعليم الدين : يعلم موضوع الدين قٍِ سير اميل
دمن مواضيع الادب واللغة » ولكن هناك قروقا
تلفت الاثقباه بين برئامج تغليم الدين للطلاب
العزب وبرئامج تعليم هذا الموضوع للطلابٍ اليهود
...ء ومن اهم هذه الفروق :
أ تركز أهداف تعليم الدين للطالب اليهودي
على ( تنمية الوعي القومي »© و « وحدة الشسعب
اليهودي » وثير ذلك . بيتما لم يرد ذكر لاني هدف
من تعليم القرآن » مثلا » لأطالب العربي +
ب ان حصص تعليم الدين لليهود والعرب في
المدرسبة الثانوية .موزعة بشكل جائر ؛ كما يظهر
من الجدول التالي(9؟) :

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 49

تاريخ

سبتمبر ١٩٧٥

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات