شؤون فلسطينية : عدد 41-42 (ص 367)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 41-42 (ص 367)
- المحتوى
-
م
هذا الدور وعلاقته بيقية مستويات الإيديولوجيا هو الذي يحدد في اخر تحليل بنية
القصيدة وعلامة دلالاتها .
في قصيدة طوتان ألتي عالجناها » يرتفع تساول عن ألوطن :
«. تلك البلاد اذ! قثت أسميها ( وطن ) لا يفييون ودون القهم ألباع »
يبدأ الوطن بالتحول الى مفهوم .:وهذا التطور ليس اساسيا في الشمعر » انه تطور
ف الايديولوجية العربية . لكنه هنا ياخذ أنعكاسه بشكل حذيني لاهب . غفي قصيدة
عيد الرحيم محبود « حنين الى الوطن » يلتقي صوت الشاعر يبدايات الحئنين اللامي
الذي استطاع الشعر المهجري ايصاله الى ذروته الاجتماعية . لكن الحنين يأتي هنا
من واقع بالغ الخصوصية ؛ فالشاعر مطارد في العراق » ويرسطل في قصيدته هذه
دلالات جزئيه علاقته بالوطن حين يكون بعيدا عنه . فالوطن في شعر محمود » هو
أساسا ميدآن الصراع > لذلتك فحين تكون غائيا عنه » تكون ذفعليا غائيا عن ميسدان
الصا راع هذا . لكننا نتوقف عند هذه القصيدة لائها تحمل خصوصية انعكاس التيار
ضغط _ ل المباشرة 03 فيأخذ مداه المتكامل ؛ ويرتفع صوت الشاعر ف لي
رومائسي خافت *
« في ضصياء الشمسى في نور الثير في الثسيم العذب في ثغر الزمهر
2 خرير الجدول الصسافقي وفي الثمر وأمسواج اليهعر »
هذه البساطة التعبيرية التي تقترب من النثر في مخاطبة رومانسية وتفتقد الصرامة
ممق ء بارادة ع0 » وبالدعوة أليه ,
« دعا الوطن الذبييح إلى الجهاد كفا لفرط فرحته فوؤادي
و ايقت إلن يم ولا ائتثضار أليس علي” ان أفدي بلادي »6
بين هاتين القصيدتين » مستوى واحد من الدلالة يخترقهميا . فتحن ق. القصيدة
الاولى ؛ امام ابواب الوطن » نبحث مع صوت الشاعر عن نقاط الالتقاء في نبرة
رومانسية » تضع حدا واحدا او خطا مستقيما بين تجربة الشاعر واطار هذه التجرية.
فاذا كانت هذه التجربة تحمل الحنين الى الوطن »© خان الخط الواحد » هو محاولة
لرسم اطارات هذا الحنين بشكل دقيق يطال الذات والموضوع محافظا على الحد
الواضسم بينهما . لكن هذه الرومائسية تنتقل الى القصيدة ألثانية » وتحول هذا
البعد الذي بدا هادئا في اطار القصيدة الاولى الى بعد صاخب يبقي هذا الحد المفترض
بين الذات والموضوع . فينساب عالم الدلالة في خط مستقيم . انه خط البحث عن
الفعالية . مفهوم الوطن هو مفهوم وكليفي يقوم برد الهجمة الصهيونية . لذلك يبقى
المستوى الاول »© الافقي > الذي لاحظناه خلال قتراءتئا لقصيدة طوقان © هو المستوى
الغالب » مؤطرا دلالات القصيدة في خط مستقيم .
الموت
قد تكون تجربة عبد الرحيم محمود مع الموت 4 هي اولى النماذج الشعرية والادبية
التي تطرح هذه السالة ؛ يتلك الروحية الشاملة . فالموت هو الاطار النهائي السذى
تصب. فيه تحرية: محمود الشعرية وتسحته بدلالاتها الخاصة »؛ ليصبيح جسد الشاعر
حين يسقط ف معركة الشجرة © عنوانا نضاليا خاصا . فهو في طليعة الجسد الادبي
الفنلسطيني الذي تلون بالدماء » واصبح عنوانا للكتابة التي تمزج الممارسة السياسية - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 41-42
- تاريخ
- يناير ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36198 (2 views)