شؤون فلسطينية : عدد 41-42 (ص 535)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 41-42 (ص 535)
- المحتوى
-
كوني واضح تقرأ على اللوحة تفسها مقطعا شهيرا
والطفل أن تتلوا أبوه/
واحب 3 !ا تحضهة
وآلبيت ياللسي يهدموه/
واجب عليئها تعمره ٠
تضم المدرسة سبعة أجنحة أطلق على كل جناح
اسما لمديئة غفلسطيتية 4 وأصبح يطلق على ساكنيه
اسم .شعب هذه المديثة . كهناك ششعب تابلس »
وشعب طيريه والرمله والقدس وحينا والناصرة..
وذلك ليبقى بين الطفل وبلاده علاتة يومية » اذ
يعيش معبها في ما تعطيه « فشعب تايبلس 0
طايق نابلس - يجني ثير ما يزرع »© وهكذ!
بالنسبة الى .كل. طابق ٠
كما ويشرف الهلال الاحيتر الفلسطيني علسى
الاطفال ©» ويزور مثدويو الهلال الاحير هذه
المدرمسة مرة كل أسبوع .
وَادَا كان لني من كلبة أخبرة أقولها » فهي أن
المإسسة كانت تخلم كيبا قلت ل طالبا
نأصبحت يعد أن تسلمتها حركة فتح » تضم حوإلي.
.٠ه طالب ٠.
وَالى جاتب الدروس والمطالعة ©» هناك فرقة
الكقاف 4 وثرتة الرقص والتمثيل التي مثلت
المدرسة في الصيف الماضي في المانيا الشرقية .
ويكهد التشاط النني حاليا تطورا أسساسيا نتيجة
توسيع تقاهدة. التدريب واضاقة الموسيقى
والكورال ٠ وتستطيع مستتبلا هذه النقاطات رغع
اسم المدرسة عاليا وخلق جو فتي فلسطيني ثوري
مستير التطور ٠ 1
واستطيع التول ان هذه هي المدرسة الوحيدة
“التي تنفرد بتربية ولنية فلسطينية ثورية ٠ فالطالب
يعرف بلاده شبرا شببرا ويحيها ويعتز بها »6 برغم
بؤّسنةه .
دار ألفتى العربي
بعد فترة عبل أستغرتت عامين وجد عدد من
الاختصاصيين الفلسطيئيين من خبراء وأدباء بأن
أكثر أنباط الادب حيوية وامتلاء بالصور الحسية
الموحية للاطفال وأتواها جائبية لهم ومتعة هو
« القصة »© ٠+.
اام
مالقصة تستهوي الطفل في سين ببكرة جدا »
نهو يصقي الى أحاديث أمه وجدته مثئذ الثانية
والنصمصف من عيره © وتظل متعة الاستماع الى
القصص نامية في نفقسسه حتى ما بعد برحلة
المراهتة . « فالقصة « تمطا »© كتابيا قادرا على
تقل المعرفة التاريخية للاطفال »4 كما انها أقدر
ألوان الادب على توحيد الاتجاهات المرغوب فيها
لديهم » وترسيخ القيم المعنوية » وذلك عن طريق
استثارة مشاركتهم العاطفية للنماذج من السلوك
الانسائي العربي التي تقوم بتقديبها وللسواتقف
الانسانية العربية التي تصورها 76). ١
هناك اذن مؤشرات تقود الى تحديد الخطوط
الهريفة لكتبة الطفل العربي والطفل النلسطيني
خاصة 4 سواء من ثاحية الشكل »© او المضمون ©6
أو القن . اذ لا يمكن ان نصور لهم عالما وهميا
يعيكون في وهم الانتصار هليه بالصدنة © كيا هو
سائد في كتب الاطفال في العالم العربي ٠ وقد قمث
بنفسي في تسم التربية في مركز التخطيط بدراسسة
حول اوضباع القصص الموجودة ثي الوطن العربي
غوجدت أن مجموعة كييرة من هذه القصص هي
قصص أجنبية مترجمة تتعلق يبالسحر . والاساطير
والبطولات الفردية والجن والعقاريت . كما تركز
معظلم هذه القصص على أجحياة أخراد ومشاكل
الانراد ومغامراتهم ؛ وهي نادرا ما تهتم بيشكلة
جباعة أو شعب او مجتيع ما . ْ
كما أن معظم هذه القصص تنزع الى تبسيط
المشاكل التي يواجهها الانسسان واختصارها
بمشكلتي الاثراء والزواج السعيد . وحتى هاتان
المشكلتان تعالجان بيشكل سطحي وسيل يجمل
الطفل يعتقد ان بمشاكل الحيأة تحل ببساطة
وسهولة او بسحر أو بقوة خارجة عن آرادته ٠
. كبا تحتوي معظم هذه القصص على نزعة طبقية
عميقة 4 نهي تركز على أنفلية طبقة معينة مسن
المجتمع » وهي طبقة الملوك والامراء والنبلاء
والعائلات الكريية .
ان هذه الافكار التي ترسك الطبقية الاجتماعية
ضارة بالاطفال ويجب محاربتها لانها آفكار سلبية
تؤدي الى احداث ششععور بالنقص والعجز عند
الاطفال الذين لا ينتبون الى الطبقات العليا .
آلا ان هناك جزءا صغيرا من هذه القصص يحتوي
على افكار ايجابية وجيدة كالاهتيام بالنولكلور - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 41-42
- تاريخ
- يناير ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Not viewed