شؤون فلسطينية : عدد 1 (ص 208)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 1 (ص 208)
- المحتوى
-
ندوة جامعة لوفان البلجيكية حول «نهضة
العالم العربي»»
نظمت جامعة لوفان الكاثوليكية في بلجيكا »
وهي من أقدم جامعات اوروبا »؛) شهرا كاملا عن
العالم العربي بدءا من ١١ نثرين أول ( اكتوبر )
وحتى ١5 تشرين ثاني ( لوفمبر ) .151 اء وقد
خصصت الجامعة الاسبوع الاخير من الشهر
لندوة تناقس موضوع « نهضة العالم العربي ©
ني ضوء نتائج المناقسات التي جرت على
الابحاث التي قدمت فيما سبق من ذلك الشهر
والابحاث التي قدمت في الاسبوع الاخير منسه
ضمن اطار الموضوع الذي خصص ذلك الاسبوع
لمالجتهة .
وقد دعت الجامعة مجموعة من رجال الفكقر
العربي والاجانب ( خاصة من اوروبا ) للمشاركة
في اعمال ذلك « الشسهر © وتركت لهم الخيار
بين حضور الشهر كله أو الاقتصار على حضور
ندوة الاسبوع الاخير منه . واذا كانت قلة من
المدعوين قد تمكنت من المشاركة قي اعمال
الاسابيع الثلائة الاولى فان غالبية المدعوين قد
حضرت في الأسبوع الاخير للاشتراك في الندوة
التي حدد لها موضوع « نهضة العالم العربي 6.
واقول « غالبية » لان بعض المدعوين لم بتمكنوا
من الحضور لاسباب تعمود في معظمها الى عدم
وصول تذاكر السفر لهم في الوقت المناسب كما
حصل بالنسبة لندوب منظمة التحربر
الفلسطينية .
وقد جرت معالجة موضوع الندوة من خلال
مداخل ثلائة : اجتمامي ثقافي » واجتماعصي
سياسي © واجتمامي اقتصادي .
ولعل السؤال الذي يلح بالجواب أكثر من غيره
بالنسبة لقراء هذه المجلة يتعلق بالمكانة الي
حظيت بها فضية فلسطين في مثل هذه الابحاث
والمناقشات . وللاجابة على هذا السوّال اقول
انه مما يؤسف له ان بحثا واحدا لم يقدم من
اي مشترك بما من شأنه ان يربسط قضية
فلسطين بالنهضة العربية . ولقد كانت رفبة
كاتب هذه السطور ان يفعل ذلك لولا الاحداث
الفجمة التي وقمت في الاردن خلال الشهرين
اللذين سسبقا انعقاد الندوة والتي حالت دون
اعداد مثل هذا البحث وكادت تحول دون سفره
لولا برقية عاجلة وصلته بعد افتتاح الندوة تلح
عليه بالسفر ٠
وقد قدمت في اليوم التالين لوصولي بمض
الانطباعات عن أثر المشكلة الفلسطينية عاى
نهضة العالم العربي مما يمكن ايجازه بما بلي :
كان للمشكلة الفلسطينية آثار ايجابية واخرى
اللا بالنسبة للآثار الايجابية .
تميز التجدي الغربي للخطر الصهيؤثئي قبل
الثورة كاصرنة باتجاهين رئيسيين ٠.
احدهما كان يستمد 0 0 الاسلامي
ويستهدي الخلاص والحل بالشالي من خلاو
العودة الى تعاليم الاسلامٌ ومبادئه ونظام ا
فيه وعلى اعتبار القتال ضد الصهيونية
في سبيل الله . لعجا عل لد 7
الفكر القومي ويستهدي الخلاص والحل من
خلال التأكيد على وحدة الارض والشعب في
الوطن العربي وعلى معالم الحضارة العربية التي
تميز العرب عن غيرهم من الامم والتي تستدعي
بالتالي رفض الوجود السياسي بأي شكل”"
من الاشكال على ارض هذا الوطن . وباختصصار
فان الاتجاه الاول كان برى في العودة الى اصول
الدين واحكامه طريقا الى تحرير نلسطين في
حين كان الاتجاه الثاني يرى أن الوحدة
العربية هي الطريق الى تحرير فلسطين . ”
وبعد قيام الثورة المصرية وبروز وجهها العربي
اخذ الاتجاه القومي في الصعود متمثلا هذه
المرة النزعة الى التحديث من حبه والمدالة
الاجتماعية من جهة اخر: إلى ان اصبح شعارا
التحديث والاشت ."نيه لاصقين بالاتجاه القومي
تع ليج اللسعيعده -
..اذا كانت « الثورة » كاسلوب للتفيير الجدري
في الاوضاع القائلمة موضع اهتمام بعض الفئات
او التجمعات او الاحزاب السياسية في الوطن
العربي في اواخر الخمسينات ومطلع الشتينات»
واذا كان الانفصال السوري عن الجمهورية
المربية المتحدة ونجاح الثورة الجزائرية قد
ساعدا كثيرا على نشر الافكار الثورية في الوطن
العربي الا انها لم تصبح تيارا واتجاها رئيسيا
على مسستوى الوطن العربي الا بعد ظهور المقاومة
الفلسطينية وفرض وجودها على الانظمة العربية
القائمة بعد هزيمة حزيران /959!ا .
ولقد تميزت الروح الثورية في هذه الحركة
3
5.7 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 1
- تاريخ
- مارس ١٩٧١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 17764 (3 views)