شؤون فلسطينية : عدد 17 (ص 119)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 17 (ص 119)
- المحتوى
-
الكتاب المقدس . ومما يدل خير دلالة على نظرته التوراتية الاستحسائية للارض المتدسة
قيامه برسم حدود فلسطين من دان الى يئر السبع(!؟). ٠ فقي وصفسه للاستيلاء على
القدس قال لويد جورج : « لكن ائتباه محاربيها عام /15119 أنجذب الى جبال اليهودية
القابعة وراءها . لقد أشتعات جذوة الحماس الصليبي في نفوسهم من جديد ٠ وأصبح
افتداء فلسطين وانقاذها من برأثن العدوان التركي المتهلهل بمثابة عمود اللهب الذى
دفعهم الى الامام ٠ ان اتفاقية سايكس ييكو التيمتها النيران . وارض كنعان لم تكن
جديرة بالقئال في سبيلها لكي تترك الى مصير أجاج ( ملك العماليق ) ولكي يجري
تقطيعها اربا أربا على مرأى من الرب 59(6),
من الواضح ان لويد جورج في وصفه لتعقيدات الحرب العالمية الاولى كان متأثرا الى
أبعد حد الفكرة الرومنطيقية عن الافتداء والخلاص . والواقع » كما قال اللورد
اسكويث »© هو أن « لويد جورج لا يكترث البتة لليهود ... بل يعتدرها أهائة وانتهاكا
ترك الاماكن المقدسة تنتقل الى ملكية . .. فرئسا الملحدة واللاأدرية 9(4). بيد أن هذا
التعلق العاطفي بفلسطين والاماكن المقدسة لا يمكنه » فيما لو توخينا الانصاف التام )
أن يعال تأييد لويد جور ج لتصريح بلفور . فهو قد كان يعي أيضا القيمة الاستراتيجية
لغلسطين الخاضعة للستطرة البريطانية » كما أنه شمعر بشسيء من العطف تحو اليهود
كسعب مكافح ؛ يوازي عطفه على البوير()؟) ٠ ورغم أئه صرح فيما يعد يان تأييده أعطي
كمكافأة لوايزمان على مساعدته في صنع المواد الكيماوية خلال الحرب » فان هذه الواتف
وخيرها مما يقل عنها عينية كانت بلا ريب ذات أهمية في اتخاذ قراره النيائي .
؟ عدالة التاريخ وعقدة الذدب : © ورم أن آرثر بلغئور قد تربى هو أيضا في احضان
تقاليد الكت يسة البروئه تانتية ؟ ممن البادي أن مواقفه تجاه الصهيوئية تكونت. بواسطة
أيماتة بعدالة التاريخ لصالح اليهود وأحساسه بالذئب المسسيحي لما عانوه من أضطهاد.
« فانعتير ما اذا كانت حضارة أورويا بأسرها وتنظيبها الديش برمته قد برهنت وين
الحين والاخر على ذنبها في اقتراف جرائم فظيعة بحق هذا العرق (5؟) ٠ ومما قالع
السيحية مدينة لليهود بما لا ستطيع الوفاء به ٠٠ لقد أسهمتم + خير اسهام بكل من
ديائتنا وعلومئنا وفلسفتنا 4 رغم تشردكم وثمتاتكم القة > كان ل شديد الاهتمام
باليهود كامة وأذا قانه اعترض دشدة على الاعتيارات الإاسترائيحية أو فغضيرها من
المبررات الانتهازية(9). ان أيمائه بنضائل الاعتزاز بالعرق والوطن جعله يستحست
احداف المركة الصميونية” ٠ كان يعتقد بان اليهود هم جماعة من الناس كثيرة المواهب
الكنوز التى صدردت عن اليوئان التديمة” 6 0 ٠ لتد تمسك اللورد بلفور بهذه الفكرة عن
القومية اليهودية تمسكا أعمى » غير عابىء بالعقبات العملية ا الاي
الكبرى تلتزم بتأييد الصهيوئية ٠ وسواء أكائت الصهيونية على صواب أم ب خطأء وحمي
أم سيئة © فان جذورها تنبع من تقاليد عريقة في القد م وتنغرس في حاجلات حاضرة )
مثلما تصبو الى آمال ومرتجيات برهن المستقبل . وهذه كلها تنلوي على مغزى أعيق
التديمة »53(6؟) ,
٠ . العداء للسامية أساس الصهيونية : ييئل مارك سايكس صيفة ثالثة من صيمْ
الصهيونية الاممية . وتشسبه أفكاره الى حد ما افكار ثيودور هرتزل »© أذ يفترض كل
منهيا أسنانسا عقادنيا وراع ظاهرة العداع للسامية(؟؟),. غاليهود قُُ وجودهم الحاضر
114 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 17
- تاريخ
- يناير ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10384 (4 views)