شؤون فلسطينية : عدد 17 (ص 193)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 17 (ص 193)
- المحتوى
-
العميوم البريطاني . لقد كانت هيبتها وخيرتهسا
البرللانية شرورية للانتهاء من التصدويت على كل
التصوص قبل منتصف الليل +
تند كان المعيل الاهم للندوة هو الاعلان النهائي
الصادر عن المؤتمر جاء فيه :
« منذ ان اتعقد في بيروت ايار ( مايو ) .ا15
المؤثمر العالمي الاول للبسيحيين من أجل
فلطين »© ووضع الشعب الفلسطيني يثقل الوجدان
العالمي.غفي الارض التي احتلتها اسرائيل ازدادت
سياسة الاخطهاد تصلباء تأخذ شكل تهجير السكان
وطردهم » شكل التعذيب والاعتقال ٠. ومن جهة
اخرى طعنت المقاومة النلسطينية بقسوة») خصوصا
في أيلول ( مبتمير ) .199 © وتموز ( يوليق )
ةل + ورغم الصعويات الحتيقية إلتي تمائي
هذه المتاومة منها 6 فانها بوصفها تعبيرا نضماليا
عن الشسعب القلسطيني »4 تواصل معركتها من أجل
التحرين .
ان المؤتمر الثاني العالمي للمسيحيين من أجل
تلسطين المنعتد في كانتربري من ١١ الى ١8 ايلول
( سبتمير ) 1439/5 © والوضع على ما هو عليه »>
ليذكر مسيحيي العالم اجيع بالنداء الذي أطلقه
من بيروت 0 م ويضيف
١ ) أن حق الشُبغنيه الفلسطيني في وجوده القومي »
وني تقرير مصيره الذاتي على أرضه ؛ ذلك الحق
الذي جرك مله هِنُذ أكثر من خيسة وعشرين عاماة
بالرغم من أجراءات دولية وديبلوياسية ميستمرة ء
هذا الحق ليطلبه اليوم الشعب بنضال ذاتي يتخذ
أخكالا متنوعة ه
لقد أدى الظلم المدبر عيدا منذ عام 1987 ضد
الشعب النلسطيئي © والعثف الذي أصبيح من
حيث العتف الثوري الشعبي هو الجواب على عنف
دولة من تبوذج استمياري ٠.
ان الاحداث الدامية التي واكبت هذا النضال لتثير
القلق لدى الرأي العام الدولي ٠ يما يجب الا
ينساه المسيحيون في البلدان الغربية »4 هو أن
السلم الحتيقي 4 ني العالم كله » لا يمكن أن يششاد
155
الا على العدالة » وعلى أحترام حقوق الانسان ©
وحقوق الشعوب المظلوية والمستغلة ©» وبصورة
خاصة حق الشعب النلسطيني ٠
؟ ) ان تضامئنا مع الشعب النلسطيئي» ومناهضتنا
الكلية للصهيونية + اليندرجان في اغق انساني
اوبسع »> آلا وهو رفض. كل تميوز غنصري 4 أو
ديني © أو ثثقائي ©؛ وخاصة رفض كل الاشسكال
الصريحة او الخنية للاسامية © وللعنصرية
المناعضية للعرب .
ويطيب لنا » علاوة على ذلك ؛ إن تحيي بشكل
خاص اليهود الذين يدينون» يشجاعة» الصهيوتية»
على أنها خطر مأساوي على اليهودية ٠. فعيلهم
هذا ينضم الىالهدف الاساسيللمقاومة الفلسطينية)
الا وهو انثاء دولة ديبقراطية وعلمانية » في
فلسطين 4 يعيش يها معا على قدم المساواة )
مواطتون من كل المعتقداءت .
) على كتائسنا آن تعمل جاهدة »+ ايا كاتنت
المناسسبة ؛ من أجل العدالة والسلم في الشرق
الاوسط ٠ غالجيل إلسسلام © اذ يعلن ان اله
ابيراهيم هو سيد البشر إجمع 6 يحرر المرء من
كل تفرقة © كبا يحطم !لحواجز كلها بين البشر .
ونحن © إذ نعي متطليات الاتجيل © نسستمكث متها
قناعتنا » لمصييون على دعم عيلنا وتوسيعه »
داعين كافة المسيحيين الى الاسهام فيه . »
لا شك أن اختلاف وتنوع المجبوعات التي كنا
نمكلها كاد أن يودي مرارأ عديدة بنقاشاتنا ٠. ولكن»
وكبا أشار الى ذلك غابي حبيب السكرتير العام
للندوة في النهاية © غمان عليئا ان تتجاوز أنفسنا
للالتقاء بالاخرين هين اطار الاعترافه بالاختلاف
والتمايز ٠ ان القددن. لا ييكن ان تصبح مدينة
سلام الا عندما تتقجر احياء الزمان الماضشي المفلقة.
وما كتتربري الا مرحلة على هذه الطريق ٠ ان
الفلسطينيين سيخرجون شيثا فثنيثا من عزلتهم
ويفرشون على الرأي العام العالمي أن يغهيهم من
خلال الحوار بين الشرق العربي والغرب التقدمي
وحركات العالم الثالث - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 17
- تاريخ
- يناير ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 18073 (3 views)