شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 57)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 57)
المحتوى
35
بمراحل تازيخية محددة في اورويا » ووضع الاساس النظري لها خلال القرنين
الثامن. عشر والنصف الاول من القرن التاسع عشر , ثم زادت قوة وانتشارا
ابتداء من النصف امثاني من القرن التاسع عشر » واكنسبت شعبية واسعة
في المرحلة ما بين الحربين العالميتين » ثم تحولت الى سياسات في التطبيق
في الدولة الفاشية والنازية ‎٠‏
لقد كان الاحياء الرومنسي للتاريخ خلال القرن الثامن عشر امرا اساسيسا”
وجوهريا لنمو المثال العرقي , بمثل اهميته لنمى القومية الحديتة والتقدمية , كَمْ
اضافت قوانين التطور العضوي والبيولوجي ٠؛‏ والتي انتقلت من مجبحدالات
البيولوجيا » الى.مباحث الملغويات ‎٠‏ لتلعب دورا حاسما في نمى وتطور الفكر
العرقي ‎٠‏ وكانت المعالجة العضوية للتاريخ اى معالجة تاريخ الشعوب ككائن
عضوي في بيئة بعينها ‎٠‏ وينمى ويتطور وفق قوانين التطور الحيوي
والبيولوجي .دورا خاصا في خلق الفواصصل والفوارق السحيقة بين الناس والامم
حتى قيل ان هذه الفوارق ليست من قعل الانسان اى البيئة الاجتماءية » بل هي
ثمرة خطة الهية ‎٠‏ كان لجون جوتفريد هردر ( 15/ا١ ‎)١809‏ النذي سبق
الحديث عنه مثل هذه النظرة التي كان لهاتاثيرها الواسع في غرب وشرق.
اوروبا ‎٠‏ فقد اعتبرت الطبيعة والتاريخ بمثابة القوى الخلاقة في الكون واد بحت
الاصالة والتلقائية الغريزية للشعوب في جذر السمات انتي يتميز بها كل شعب
من خلال تطوره في التاريخ . وهي تعبر عن نفسها من خلال اللغة القومية والشعر:
الشعبي والاسطورة » والادب عموها الذي يخلقه الشعب بغريزته وتلقائيته هذه ‎٠‏
‏واعطى هردر للقومية ابعادا جمالية وتاريخية ولغوية جعلت منها كائنا عضويا
حيا ينفصل ويةميز على اي شكل من أشكال التنظيم السياسي » .وهذا الشعب او
الكائن الحي اسمى من الدولة ذاتها ‎٠‏ وبالرغم من ان هردر نفسه يذتمي يلا شك
الى رجال عصر التنوير ولم يكن يؤمن بالعرق أو بتفوق أمة , كما لم يكن حبيه
لشعبه يستبعد احترامه للشعوب الاخرى ‎٠‏ الا ان هذ! الفكر كان له ايعد الاثر
في ظروف اخرى مغايرة في خلق واثمار المقهوم العرقي (؟١) ‎٠‏
وكان تأكيد هردر على اللغة باعتبارها التعبير عن الماضي المشترك للشعوب»
من الامور الشائعة بين جيل كامل من اللغويين في نهاية القرن الثامن عشر وبداية
القرن التاسع عشر ‎٠‏ وقد انتهى علماء اللغة الى ان السنسكريتية كانت هي اصل
اللغات الاوروبية الغربية وانها انتقلت الى أوروبا من آسيا خلال هجرة الشعوب
- الاوروبية ‎٠.‏ ولكن سرعان ما انقلب هذا البحث اللغوي الفيتولوجي الى احكام
اخلاقية وقيءية . قاأصبح الآريون الذين اعطوا الأوروبيين لغاتهم ‎٠‏ يعكسون
في ماضيهم تفوقا اورثوه لابنائهم من الاوروبيين ‎٠‏ وقد وج د الروءنسيون
الرجعيون » من خلال علم اللغة رياطا بين ما قبل التاريخ الآري والشعوب
تاريخ
يونيو ١٩٧٩
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39354 (2 views)