شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 129)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 91 (ص 129)
- المحتوى
-
و
يكن خلفاء الرسول في المدينة » ليدركوا عن بعد , اهمية الجيل الاستراتيجية , فتركوة
لشأنه ( ؟! ) ولكن معاوية القريب من الجبل ادرك هذا + فكان اول خليفة . حاول ان
يخضع سكان الجبل التصارى ( !!؟ ) ولكن لم يقلح » اه ٠
والمستغرب جدا! في هذا القول » أن صاحببه اراد ان يوهم مطالعي «٠ لبنان في
التاريخ » ان الجيل كان يعج بالسكان , والحقيقة التي لا يراء فيها » أن « سكان الجيل
التصارى » المزعومين ٠ لم يكوتوأ سوى « فرقة من الجند » ٠ وهمم المردائيون »2
والذين لم يخجل بعض الموتورين من أن يسميهم « المردة » ايغالا في الكذب والتضليل ,
لكن تعريقهم « بالفرقة من الجنود » جاء دليلا , على انهم لمم يكونوا شعبا ٠ بل كانوا
منظمة » ليس الا » « وقد ذكرهم مؤرخو اليونان ٠ لاول مرة سنة /[3 م٠ أي في عهد
معاوية الاول » كم مالبث ملوك الروم ٠ الذين كان المردائيون يخضعون لهم » ان امروهم
بالاتسحاب من جبل لبنان »يعدظهورهم فيه » ببضع سنين ٠ فائدش أمرهم على القون ..
كما ظهروا بغتة دون ان يخلصوا في لبنان ( الجبل ) اثرا لمرورهم فيه » اه ٠ انظر ص
١ 45 من تسريح الابصار ج ٠ )١(
« وتحت عنوان : يوحنا مارون » يقول الدكتور حتي « اذا كان مارون ( اعتبر ) قديس
الطائفة المارونية ٠ فان يوحنا مارون المتوفي حوالي ا م٠ كان بطل القومية المارونية
( كذا ) وباني موطنها ( ايضا ) » على جاتب وادي قاديشا » وفي ظلال الارن » اله 0”
وهل بعد هذا من سييل الى الشك فيما رمى اليه الدكتور حتي' من تاليف « لبنان في
التاريخ ٠» ؟ وهى لم يقف عند هذا الحد بل اذنا نقسراة في نفس الفقرة ما يلي :. « وقد
استطاع يوحنا هارون ٠؛ بقيادته الحكيمة طبعا ان يجعل من الموارنة شعيا ذا سيادة
كذا ل فقد استطاع , بدهائه » أن يرد خليفة المسلمين باليد الواحدة كذا ب وامبراطور
الروم باليد الاخرى » أه ٠
واذا ما بحثنا عن الخلفية» المشار اليه . وجدناه اقوى الخلفاء الادويين على الاطلاق,'
وهى الوليد ين عبد الملك.» واما امبراطور الروم فهى : يوستيناتوس الثاني , اعظم ايباطرة
الروم ٠
والآن فلنتحر صحة هذه الاخبار عن « البطل يوحنا مارون': لسدى أهسل البحث
والاختصاص ؛» فلنستمع الى الدكتور اسد رستم ٠ اذ يقول: « واثبت ما يستنتج. من تقاليد
( كذا ) الموارنة » أن رهبان دير مار مارون نادوا بيوحنا مارون بطريركا على اتطاكية
وانه هو اول يطاركتهم » اه ٠ ويمضي قائلا : « ومما جاء في التقليد ( كذا ايضا ) ءانه
(يوحنا مارون) رقد في جبل لبنان » وتولى » بعده ٠ بطاركة اللوارنة » اه ( أنظر ص 350ه
من ج ٠ (؟) لكتابه ؛ « تاريخ كنيسة مدينة الله انطاكية العظمى » )» ويدسن بتا ان نلاحظ
ان المؤرخ المدقق » الدكتور رستم ٠ قد أكد لنا ان هبذه الاخبار عن يوحنا مارون ؛ انما
تستند ألى « التقليد » » لا آلى التاريخ الاكيد ٠
واما الدكتور كمال سليمان الصليبي » وهى اول من تخصص », مؤخرا » قفي درس
تاريخ الموارقة فيقول في ص : 550 من كتايه : « المؤرخون الموارنة للبنان في القرون
الوسظى * 1959 بمممدظ8 علاملا اوزلع18] عه .لم .لير فيقول لدى كلامه عن
البطريرك اسطفان الدويهي صاحب كتاب : « تاويخ الطائفة المارونية : « ان يوحنا مارون, - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 91
- تاريخ
- يونيو ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39437 (2 views)