شؤون فلسطينية : عدد 57 (ص 137)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 57 (ص 137)
- المحتوى
-
ادر
ارض أسراكيل » ورضي اليهود به ولم يرصى
العرب 1 .
ويستطرد في سرد فصول « معاناة » ا.لديهود
الاوائل الذين. جاؤوا ليستوطنوا فلسطين جار:
بحرب ١588 « حيث كان هدق العرب 'اقاء
اليهود الى البحر » » وبعد هذه الحرب تقلصثت
مساحة اسرائيل الى ١٠مر:؟ كم ؟ + 'ي اقل
د +:0؟ كم" مما جاع في « وعد تشرشل في
:اعقاب صدور الكتاب الابيض. عام ؟؟15 وبعد
ان سلخ اجزاء من ارضص إسرائيل وضصمهسا
الى شرقي الاردن » ٠
وبعد ذلك لجأ الؤاف الى سرد تحديات
العرب وتوعدهم بالكيان الصهيوئتيي »©
فاستشهد يتصريح للسيد ياسر عرفات في
احدى قواعد التدريب يوم 52/لارىلا : < لرفع
علم فلسطين يتل ابيب سواء رضي الا تعمار
والولايات. المتحهدة بذلك ام لم يرضنى »
كل هذا طبعا ليصور المستوطنين اليهسود
القدامى في موقف « اللظلومين المضطهدين
لكدهم صاهدون » لعل « معاناتهم تستدر عطف
وربما 'عجاب جيل الشباب الذي يجهل هذه
السيرة. فيتخذ من هؤلاء قدوة له ويشعر يأنه
محظوظ - اذا قارن وضعه الحالي باوف ماع
الاجداد الذين هروا بكل هذا العناع » ٠
ثم بحاول اللؤلف أن يبرر أأشعور الس ئد
لدى قطاع من الشباب في اسرائبل.بأن الحركة
الصهيونية اعتدت. على. حقوق العرب »> فيصور
الموضوع علىانة «مواجهة بين الحركةالصهيونية
والقومية العربية » » ديقول ان هذه اللو جهة
« لم-.تبدا في جرب يوم القفران ولا منذ 'قيام
الدولة .»-.يل مند اليوم الاول 'لذي وطآت فيه
قدم .الطلائعي العيري ارمن هذا البلد ٠6
وبعد ذلك يعرض على قراكه الشبسان
العقلية العربية » طبعا ليتهمها بانتطرف او
حتي: بالشوفونية » فنقل البتود 09--! . 0
6 4 (؟ - من الإيثاق الفلسطيني الذ
| 'قر في ايار ( هايو ) 1414 وعدل في /ا - 3
تموز ( يوليو ).4م199 ٠ بل يذهب الى اضافة
ذا حليف » للعربي في « روحهم العداثية » هذه
ويفتبس بعض فقرات من اذبرنامج العبري
الموجه من. اذاعة موسكو ويشكو من ان هذه
'لاذاعة نعرض « مشكلة ارض أسرائيل كحرب
تحرير عربية ضد غزو يهودي مساح يستقدم
خرافات ترجع الى الفي سسينة كحجة له » ٠
وبينما يسقر الؤلف من وصف مؤيدي انحقل
ألعربي الحجج التي تستند 'ليها الصهيونية
بالخرافغات » بعمد هو الى ( بيع ») الشرافات
لقراكه عن جيل الشياب فيدعي تفرد الحركة
لصهيونية وخاصيتها : « ما.عن حركة قوميءة
تشبة الصهيونية في اي هب » كما انه ما من
مسيرة تجميع شتات حدثت في اي شعب سن
شعوب العائم » ٠+
ويذهب 'لى تجاهل 'اواقع الصارح اشعب
الفلسطيدي 4 فيدعي « في تاريخ الشعوب لا
وجود لعبارة « شعب في المنقى » > بل هناك
لاجثون في اللمنفى » لاجئون سياسيس .ون
وغيرهم © ٠
ويحار المؤلق ويحير معه جيل الشبابيب
اليهودي الذي يخشي علية من الضياع ©» قفي
تعريف الصهيونية ٠ فتارة ينقل عن بيرسدويم
( 5 ) تفسير الصهيوئية في اواكل التسعينات
من القرن التاسع عشر : «اقها خليط معن
الفكرة ١لقوهية اليهودية وبين استيطان: بمود
في ارض اسرائيل » ٠ وعن هرتستبل :
« الصهيونية. هي عودة الى اليهودية قين ان
: تكون عودة الى بلد اليعود » + وعن- دافيد
ريمز ( 0 ) : « هذا الاسلوب من السعي. بنبعث
القومي الذي صادقنا وتنسعيهة ( صرهيوتية »
ليس الا فرصة تاريخية. قد. تتحقق: وقد لاتا-حقق
© م ن»* بيرنيويم. » مؤلف- يهودي من مواليد
فيينا ( 1814 ) اول من وضع عبسارة
الصهيونية ©» وكان قد عبر عن آراء
مشابية لاراء هرتسل ٠
6 ل دافيد ريمز : زعيم صهيوني من مواليد
روسيا ( 18355 ) هاجر الى فلسبطين
017 » كان وزير وواصلات ثم وزرير
تعليم في حكومة اسرائيل مات سنة
٠+ ١562 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 57
- تاريخ
- مايو ١٩٧٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36094 (2 views)