شؤون فلسطينية : عدد 57 (ص 153)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 57 (ص 153)
- المحتوى
-
165
ذلك. ٠ فالتعليق بعيد عن الصورة كل البعد
بل هو مناقض لها ٠ اذ أنه يتحدث عنصعوبة
: تعليم ابناء الفلسطينيين في الكويت هن
أضطرارهم الى الذهاب الى المدارس في
المساء بعد 'اخلدثكها من الطلبة الكويتيين الى
حاجة الفلسطيئيين الى الامكانيات المادية
للانفاق على الاساتذة والمواصلات وغير ذلك ٠
والمشكلة الاساسية لم تظهر في الفيلم بل كاد
الفيلم ان يقدم الغرض اللعاكس فبدلا مسن
ان يدين التمييز في معاملة الطلية الفلسطينيين
ف الكويت والشك لذت النفسية والقومية
الناشكة عن ذلك بالاضافة الى المشاكل اللادية
او يعرض على الاقل بعمق هذه المشاكل فان
سطحية القيلم كانت ان تخدم الغرضص
المعاكس ٠
فيلم « البيث » اضاع الهدف يما لا يقل
غن فيلم « على طريق فلسطين » ان لم نقل
اكثر ٠ الفيلم مأخوذ عن قصة زكريا ثتامر
المنشورة في كتب الاطقال ندار الفتى العربي»
وهي تتحدث عن ان كل هذلوق بما في ذلك
الحيوانات له بيت ٠ ويكاد البيت أن يصبح
حلقة داروين الفقودة التي تربط ها بين
الحيوان والاتسان مع تعريف ان البيت هو
المكان الذي يشعر فيه الانسان بالحرية
والسعادة والاطمثنان ٠ والمسكن ليس نيتا
بدون هذا المعنى ٠
المعالجة السنينهماتية التي اعتمدها فيلم
« اتلبيت » أضاعتث الحئقة اللفقودة والشعرة
الرفيعة التي تفرق ها بين الحيوان والانسان
وان كان كل جنهها في حاجة ماسة الى بيت ٠
فهو يعرض بالشكل الثالي : طفلة تبني
بيتا صغيرا فتقع كرة قدم عليه وتهدمه فتبكي
الطفلة ٠ وتسألها معلمتها عن سيب بكاكها
وتتفهم. السبب لهدم ألبيت ٠ وتبدأ بالحديث
عن. الحيوانات وكيف انها كلها لها بيوت :
الفار والدجاجة والقط والارئب والسوكة
والعصفور والاقعى ٠ « حتى الاقعى 6 هل
تصدقين ان لها بيتا » ٠ وبعد هذا العرضص من
سينما والت دزني عن الحيوانات وبيوتها
تسأل المعلمة قائلة : « هناك مفلوق وميد
ليس له بيت ٠ هل تعرفون ها هو ؟ » ويسود
صدمت وتحفر هوه الجواب : الفلسطيني 0
المعالجة السينماكية التي اضاعت الشعرة
الرفيعة ومفهوم البيت وحولت الفيدم الى
أهجية بدلا من تعميق مفهوم البيت ثم هذا
الانتقال المباشر في المونتاج من الحيواتي الى
الفلسطيني جعلت الفلسطيني بالنسبة
لعقول الاطفال بدون قصد طبعا نوعا
من امخلوقات الغريبة !
الحقيقة التي برزت ف العديد من الافانم
السينمائبة العربية عن القضية الفلسطيدية
هو ضعف ها يسو مملامع امتطمه5 'ى
الوعي الأعمق فكريا وسياسيا وسينماثيا او
الجهارة المثقفة ٠ ولتبيان ما نعئيه بذلك
يمكن الاستشهاد بالفيلم الياباني « وطني
فلسطين » للمخرح اوتاني الذي عرض القضدية
بشكل مباشر في لقاء مع « ابو عمار » مدعوم
بالفصول السيئمائية التي تشرح الخلفية
والابعاد ٠ غفي هذا الفيلم خفت حدة اللبإشرة
بالاستعمال اللناسب للموسيقى والاناشي_د
الحماسية التي كانت تظهر بشكل مخفف لا
على صدر إلقاتلين وانجا على صور س.كان
الخيمات + اها امقاتلون فكانت حركاتهم
لا تحتاج إلى موسيقى بل أحيانا الى صددت: ٠
خطورة اللبالغة التي يقع فيها السينمائيون
العرب ل تأتي احيانا من التعليق المباشضر
الصاخبي فقط وانهما من تجميع مبالغات عديدة
في بورة واحدة بحيث يصبح الفداك 85
الفلسطيني اما شيثا اكير من الانسان اد
يصبح انسان اللخيم شيقا اصغر من الاتسان ٠
وقد اجمع الكثيرون في مهرجان السيتما على
ان. الفيلم الداتماركي « الشعب اللضطهد هو
داكما على, حق » هو من احسن الاقلام التسسي
عرضت فى الهرجان لسبب بسيط هو عدم
وجود الاتقصام فية ولانة يروي القص 0
بموضوعية دون مبالغات ويعرضص حي-سساة
الفلسطينيين كما هي بافراحها واتراحها فهو
على ذلك « يوّنسن » الانسان الفلسطيفسي
فلد يبالغ فية صعودا ولا هبوطا ٠
العظيمة ٠ والذين قاموا بصئعة كاأقشسسسسوا - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 57
- تاريخ
- مايو ١٩٧٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36098 (2 views)