شؤون فلسطينية : عدد 180 (ص 47)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 180 (ص 47)

المحتوى

هشام فوزي عبدالعزيز ل
همّة ونشاطء لنشر الفكرة الصهيونية؛ وتعلم اللغة العبرية الحديثة بكتب دراسية استوردها من
فلسطينء ووزع الكثير من صور زعماء الصهيونية المعروفين» مجاناً على اليهود» لتعليقها على جدران
الغرف في دور السكن؛ كما جلب نشرات وجرائد وكتب سياسية وأدبية من فلسطين»!"').
وفي مجال ترويج الكتب الصهيونية في العراق: فقد وصلء العام 1577. الى بغداد» قادماً من
القاهرة. ميخائيل سركيسء وهو مسيحي سوريء لترويج كتابه «النهضة الاسرائيلية», الذي طبع في
مطبعة رمسيس بشارع الفجّالة. وأشار فاضل البراك الى «ان خلاصة الكتاب اشادة بتقدم الأماكن
اليهوبية في فلسطين, اضافة لمقالات مشاهير اليهود في البلدان المختلفة(2').
نشرت جريدة «الاستقلال» حول هذا الكتاب: «الكتاب ليس كما يدّعي المؤلف من عنوانه نهضة
وتاريخ بل دعوة للانضواء الىولواء الصهيونية لأنه يحبذ الصهيونية وأعمالها؛ ونحن نعتقد بأن نشره
ليس دفاعاً عن مصلحة الاسرائيليين العرب» بل تَرلّقاً للصهيونية» وهذا كان الشعور الذي استحوذ
عليناء . حين مطالعتنا الكتاب»7؟"). وعندما استفسرت منه الشرطة العراقية عن مهمّته, أوضح انه
أعجب بوضع اليهود في فلسطين, ؛ ددهم 1 «تطويرها»؛ وانه جاء ليطلع يهود العراق على الاوضاع
«الراقية» التي يعيش فيها يهود فلسطين(” *
وخلال الفترة من ‎١١7١‏ الى 9؟5١/‏ أنشئت مجموعة من المكتبات العامة التي كانت تحوي
الكتب الصهيونيةء منها: المكتبة الادبية الاسرائيلية» وهي تابعة للجمعية الصهيوزية في بغداد؛ وتضم
كتباً باللغات العبرية» والانكليزية» والعربية. ومن الكتب المتوافرة في المكتبة الأدبية: كتاب شمعون
دوفنوف «تاريخ أسرائيل»: وكتاب ابراهام نافو «حب صهيون».: وكتب مكوينزنر وبنسكار «لغة
العبرانيين لغة حية: لغتناء تاريخ اسرائيل»: وكتاب د . باروخ «كنوز أدب اسسرائيل»: بالاضافة الى كتب
دينية وتاريخية وقواميس. وكانت الكتب العبرية ترسل اليهم من دور نشر صهيونية: مثل «دفير
واحيمئير» في تل - أبيب» ومن «رزنيك منشكك» في نيويورك. واحتوت قاعة القراءة في المكتبة الأدبية على
بعض أعداد من الصحف الصهيونية» التي كانت تصدر في فلسطين والولايات المتحدة وبريطانيا (! ؟).
ش وكانت أبواب المكتبة الادبية الاسرائيلية مفتوحة لليهود؛ كما ان رسوم العضوية كانت» آنذاك:
نصف روبّية» شهرياً. حيث كان يمكن للعضى استعارة كتبها خارج المكتبة. وتسلّم أهرون ساسون
مسؤولية ادارتهاء منذ العام ‎١175‏ وحتى وقت غلقها في العام 2)2)6). وأسس اسحق معلم نسيم
وشلومو صالح غباي مكتبة في المدراش تلموب توراه حيث كانا مع زملائهما يدرسون, في المساءء اللغة
العبرية والرياضيات. وفي العام ‎,١577‏ أسست مكتبة «الاصلاح الادبي» في كنيس البيرساسون؛
وأنشاً اسحق بونفيسء معلم اللغة العبرية في مدرسة اليانس ‏ بغدادء مكتبة عامة اسمها «توعيليت»
(الفائدة)» وقد احتوت على كتب عبرية("*). كذلك أنشأ موشي سوفرء بمساعدة شمعون ويعقوب معلم,
مكتبة في مدرسة «راحيل شحمون», واحتوت على الكتب العبرية والعربية التي كانت تصدرء آنذاك؛
وقد استمرت المكتبة لفترة طويلة!؛؟). وعندما كان سوفر في فلسطينء أررسل أعداداً كبيرة من الكتب
العبرية الى المكتبات اليهودية العامة في العراق(*؟).
ويادنز يعض الاشخاص اليهود الى تأسيس مكتيات صغيرة ؛ فأسس يوبسف عبيدي مكتية اسيمها
النهضة: بالاشتراك مع بعض رفاقهء منهم الياهو نسيم ويعقوب حاييم وعبيدي بطاطل! ؟).
مساهمة بعض الشعراء اليهود ف مناسيات: صهيونية عديدة؛ مثال ذلك ما قام به الشاعر
ا شُوُونُ فلسطيزية العدد ‎:.١8١‏ آذار ( مارس ) ‎١58/4‏

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 180

تاريخ

مارس ١٩٨٨

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات