شؤون فلسطينية : عدد 187 (ص 13)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 187 (ص 13)
- المحتوى
-
ربعي المدهون
في الحياة السياسية في فلسطينء وهي مؤسسات وتنظيمات وإفراد حظيت» جميعهاء بمعالجات وافرة,
. لا حصر لهاء بسبب نشاطاتها العلنية التي كتب فيها الكثيره وتحظى بكثير من المراجع
المرحلة الأولى 1-1557 ةا
نشات جماعة «الاخوان المسلمين» في مدينة الاسماعيلية» في العام ١١1574 على يد الشيخ حسن
البنّاء كجماعة دينية ذات اهداف تربوية واجتماعية» ترمي الى «تربية الامة» وتنبيه الشعبء وتغيير
العرف العام وتزكية النفوسء وتطهير الارواح». وبسبب الغموض الذي لف أهد افهاء لم تثر الجماعة
اهتمام القوى السياسية المصرية آنذاك. فقد كان البنا شدد على الجانب التنظيمي» ونشر دعوته, التي
أراد لها ان تتم من خلال النشاط الديني والاجتماعيء من دون ان يلزم نفسهء أى جماعته, بموقف
سياسي محدد» يعرّضه والجماعة للدخول في صراعات تهدد وجودهم. خصوصاً وهم في مرحلة
البناء(١).
وعلى الرغم من ان جماعة الاخوان المسلمين لم تدخل ميدان العمل السياسيء في الحياة المصرية,
الا بعد قرار اتخذه مؤتمرها الخامس, المنعقد في كانون الثاني ( يناير) 215175 الا ان توجهاتها نحى
القضية الفلسطينية اتخذت منحى مختلفاً ومتميزاً عن مواقفها المحلية. فعلى الصعيد المصري,
تجذبت جمعية الاخوان المسلمين اصدار مواقف سياسية محددة من الاستعمارء عامة» والبريطانيين
خصوصاً. «فقد كانت الجماعة تريد السلامة حتى يشتد عودهاء ولم يكن يشغلها الا قضية واحدة,
هي قضية الحكم واقامة الدولة الاسلامية» فرأت ادخار قوتها لتحقيق هذا الغرض»2")
وهكذا ظل التوجه الرسمي لحركة الاخوان المسلمينء في سنواتها الاولى “خلواً من النصوص التي
تتعاطى, مباشرة, مع قضية فلسطين .غير ان سلوك مؤسس الحركة:؛ الشيخ البثاء اتخذ وجهة عملية
مغايرة في وقت مبكر. فقد ادرك البنا «ان توسيع نشاطات الجمعية: في العالم العربيء بالارتكاز الى
الالتزام الصريح والمباشر بالقضية الفلسطينية» من شأنه أن يدعم توسيع الجمعية بمعان وأسس
فكرية فعالة. وقدم تطور الاضطرابات» التي شهدت فلسطين في العام 1115., فرصة ممتازة للبنا
لتحقيق خطته الجديدة» والتوسع في الميدان العربي(")
التحوّل نحو فلسطين
جاءت أول اشارة تنبىء بتطور موقف جمعية الاخوان المسلمين من القضية الفلسطينية في رسالة
أذاعها المرشد العام للجمعية؛ الشيح البناء في نيسان (ابريل) ,١574 تحت عنوان «الى م ندعو
الناس». واعتبرت اول محاولة فكرية من الجمعية لتكوين رؤية عالمية شاملة لهاء وتحجديد توجهاتها نحو
العالمين» العربي والاسلامي. وأشار البنًا ؛ في رسالته؛ الى «ان الاخوان المسلمين يشددون على ايمان
كل مسلم بأن كل بقعة أرض يقيم عليها أخ يتخذ القرآن الكريم ديناً له هي جزء من الوطن الاسلامي
الكبير». وفي نيسان (ابريل) 1575, أي بعد عام بالضبط ؛ أذاع البنا رسالته الثانية» التي كرست
لبلورة العقيدة الوطنية للجمعية. وقد حدّد البذا الدائرتين: الوطنية الاسلامية والوطنية العربية»
كمركزين الزاميين لولاء كل مسلم مصري. ومع ان فلسطين لم تذكر في هاتين الرسالتين» بصورة
محددة, الا ان تحديد البنا للدائرتين المذكورتين» يجعلها مشمولة. ضمناً: في توجهاته. وظل الامر
كذلك حتى العام :١576 حين جاء ذكر فلسطين واضحاً. بعد أن حدد المؤتمر الثالث للجمعية طرقاً
جديدة لتوسعها التنظيمي, الامر الذي ساهمء أيضاً؛ في تطوير فكر الجمعية. «فقد بدا للبنًا ان
١9848 ) لشُوُون فلسطيزية العدد /141., تشرين الأول ( اكتوير 1١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 187
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٨٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7177 (4 views)