شؤون فلسطينية : عدد 199 (ص 75)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 199 (ص 75)
- المحتوى
-
رياض بيدس سح
بأزمة مرضية.
مير عانى من حالة اختناق واغتراب شديدين : زوجته (العائلة) خانته مع احد الاأشخاص؛ وهو
عانى من ذلك معاناة شديدة؛ اضافة الى اغترابه عن جسده وموت امه وخوفه الشديد من الموت,
وخوفه الاكبر من ان ينغلق المكان عليه . كل ذلك يضعنا تجاه حالة اغترابية شديدة. ونلاحظ ان الكاتب
تحدث كثيراً عن الموت في مجموع اعماله الادبية الاخرىء وهذا يشير الى ازمة البشر كافراد في ظل
الظروف والاوضاع السلبية عامة. عن بروز هذه الظاهرة في ادب شبتايء كتب الناقد ناتان زاخ ما
يلي: «اديب في خلاف مع عالمه؛ وهذا يشمل الاديب الذي ليس في وفاق مع حياته الشخصية؛ يقتل
ابطاله قبل كل شيء. بعد ذلكء وفي حالات نادرة؛ يقتل نفسه ايضاً» . بهذا اصاب زاخ صلب ادب
شبتاي. فمنذ البداية» نلاحظ ان شبتاي أكثر من التحدث عن الاختناق؛ والسقوطء والتعفّن: وانغلاق
المكان» والخوف من الموت. واشدّ ما تجلى ذلك في رواية «نهاية امر», التي حكت عن المرض والموت
كثيراً.
العربي في الروايتين
لا يظهر العربي في الروايتين كشخصية مستقلة ؛ اومتكاملة. . فشخصيات ت الروايتين اليهودية هي
كما سترى . فغولدمان الاين تذي في رواية «تذكار ما جرى» : «والذي من خلاله رأى؛ في أحد الايام:
العربي في العباءة السوداء والكوفية يرقص, ٠ في الرمل» الدبّين والقرد؛ لكن ستيفانا ادعت بأن هذا
الامر كان قبل سنين كثيرة جداً» حتى قبل ان يولد . على اي حال حتى اذا رأى ذلك: لايعقل انه يتذكر.
لكنه تذكر كل ذلك كما لوحدث امس واثار الامر استغرابه,(؟") . هذه القطعة صوّرت العربي المقولب.
لكن العربي في رواية «نهاية امر»؛ بدا سلبياً تماماً . فالعربي هو مصدر للخوف والقلق .قد يكون سيب
ذلك الصورة التي روّجها جيل المؤسسين والحكام عن العربي. . فمئير ليفشيتس» » في رحلته للخارج»
تجنب الاصطدام او روؤية العرب؛ بل هرب من ذلك . فقال معيّراً عن قلقه: : «كل المدينة مليئة يالعرب»
وكل انواع قطاع الطرق السود»(؟؟
تحول العربي الى كابوس حتى في خارج اليلاد . فمئيرقد يلتقي مع عرب في الخارج : «وقال لنفسه
ما ردّده لنفسه مرات كثيرة خلال النهار, انه تحت منظر الهدوء والسكينة القروية المسيطرة على هذه
المدينة يجري عنف قايل للانفجار, جوهره الرئيس هو الرعاع الغرياء القادمون من العالم الثالث,
عرب وبسود وابناء اسيا»(*').
ان الصورة الرسمية التي قوليتها الاجهزة الرسمية عن العربي والوسائل الاخرى (كأدب
الاطفال) والسياسة الرسمية!'') جعلت من العربي «ازمة !» حتى خارج اطار البلاد. فمئير مطارد
من «اليعبع! 5« العربي حتى قْ الخارج:, » وهى تجِنْب رؤيته, او الالتقاء معه في مكان واحد. . فصورة
العربي المقولية تكررت في رواية «نهاية أمر» ثانية: «لقد تذكن انه هنا في مكان ما ليس بعيداً من
المقناة: توجد حنفية ؛ لكنه لم يرد العبور يجانب 0ك المقتاة, التي ريض فيها العربي أاحمد على
فرشة قديمة ومبقعة ومغطاة بناموسية ممزقة وملوثة»(" "). هذه الصورة عن العربي هي صورة دامغة
لوجهة النظر بالغة القولبة والتنميط عن العربي؛ العربي الوسخ والتافه والمرعب. ولا حاجة بنا الى ان
نقف كشيراً عند هذه الصورة للتعليق والتفسير؛ فهي تقدّم صورة واضحة لتغلفل القولية ف
/ا لدُوُون فلسطيزية العدد :١159 تشرين الأول ( اكتوبر ) ١545 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 199
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٨٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22441 (3 views)